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Ideen.

Gegensätze von Reichthum und Armuth schroffer herausbildet und dadurch mit Nothwen-digkeit wieder aus den Staat und seine Institute, auf die Vertheilung von Rechten undVorrechten, und also auf politische Ideen und Interessen zurückführt*).

W il Helm Schulz.

N achtr a g. Die Einsicht in das wahre Wesen der Ideen, besonders der po-litischen und socialen, welche unsere Zeit bewegen, und die richtige Vorstellung da-von, daß (wie Schmitthenner') ganz richtig sagt) „die Idee eine Macht hat,welche alles ihr Unangemessene zertrümmert, und einen Glanz, in dem zuletzt immer dieFarben des Jrrthums verbleichen", — ist noch nicht, selbst nicht bei der Mehrzahl derStaatsmänner und Staatsgelehrten, so allgemein verbreitet, als es sowohl in wissen-schaftlicher als in praktischer Beziehung zu wünschen wäre. Gleichwohl hängt die ganzeEntwicklung des Volks- und Staatslebens, aller wahre Fortschritt zuletzt doch nur davonab, daß die weltbewegenden und umgestaltenden Ideen, besonders die politischen,in ihrer möglichst vollen Klarheit erkannt, mit nachhaltiger Begeisterung ergriffen und mitder nöthigen Besonnenheit und Energie, so weit die gegebenen Verhältnisse es gestatten, inswirkliche Leben eingeführt werden, wo ihnen dann der Sieg gewiß ist -). Bei der Wich-tigkeit dieser Sache, die zugleich die Lebensfrage der Philo sophie als der Wissenschaftder Ideen ist, wird das Staats-Lexikon noch öfter auf dieselbe zurückkommen, namentlichin den Artikeln Kant und Kant'sche Philosophie, sowie Platon und Platon'-sche Republik, weil gerade in den Systemen dieser beiden größten Philosophen der altenund neuern Zeitdie Jdeenlehre die Hauptrolle spielt, und Beide durch dieselbe den un-ermeßlichsten Einfluß auf ihre Mit- und Nachwelt ausgeübt haben und noch ausüben, wasbesonders in Bezug auf die politischen und socialen Hauptprobleme gilt, daher auchin den Artikeln über die Lebensfrage unserer Civilisation, den Socialismus u. s. w., hier-auf zurückgegangen werden muß.

Hier möge als Erläuterung undErgänzung des obigen Artikels und um später hieraufverweisen zn können, eine Erinnerung an die Aussprüche mehrerer der ausgezeichnetstenStaatsmänner und Skaatsgelehrten gestattet sein, deren Stimme gerade in unserer be-wegten Zeit ganz besonders Beherzigung verdient.

Wir knüpfen zunächst an den im Hauptartikel schon angedeuteten Haß Napoleon'sgegen die Ideen und die Jde o logie an, welcher letzteren derselbe alle Uebel zuschrieb.Seine Worte sind : ,,0'ost Ü i'icke<)Is><;ie, ü cetto teuobrouso wetk>pd)si^ue, gpiieilrecbercbuiit avec «»btllite los ounsos promi öres, veut s»r cos bssos koricker lulogisliitioii <ies j-eiiples, au üoii si'upropier los I,>is ü la coiittuissnncs ,Iii coeiir lluwsiuet-uix leyans <Io I'bistoiro, laut utlribuer tnus los innlllcurs, <^?rr eprouve notrebelle krsnco. Oes erreurs clevoiont umener et not ellectiveineiit smenö lo regime ckesIiommes lle suu»." — Es ist nicht nöthjg, das Falsche dieser Napoleon'schen Ansichtnachzuweisen, die gleichwohl mutsti« mutunsiis noch neuerdings von der Partei der Reak-tion oder Stabilität (die sich fälschlich „conservativ" nennt, da sie vielmehr durch ihrenWiderstand gegen zeitgemäße Reformen endlich Revolution Hervorrufen wird) vor-gebracht wird 4). Es mag genügen, daran zu erinnern, daß eben die unparteiische Ge-

*) Einige weitere Bemerkungen darüber siehe im Art. „Europa".

t) Zwölf Bücher v. Staat I. S. 28.

2) „Aber was siegt denn am Ende? — Die Idee, sei sie nun Vaterlandsliebe, oder Frei-beitssinn, oder Ehre, oder Rcligionssiftr, oder die Anhänglichkeit an einen großen Mann,der selber die Freiheit oder ein ganzes Vaterland persouisicirt und der mit dem Geiste dieWelt, die Geisterwclt Nachsicht. — Würde nur einem Staate in den gehörigen Zeiträumenimmer ein solcher Heiland beschicken, so wäre dem Staate jedes stehende Heer durch das imHeilande schlafende erspart. Da indeß selten ein solches Thronpalladium vom Himmel fällt,so muß das Volk selbst der Idee zugebildet werden, welche die Siege bringt."Jean Paul, Polit. Nachklänge S. 47.

3) Wir citiren sie aus einem Aufsatz Tittmann's in Pölih's Jahrb. 1835. Jan. S. 73.

4) Vortrefflich hat dies AdolfMenzel in s. Geschichte d. neuern Zeit II. S.424 ff.entwickelt.

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