PHILOSOPHIE.

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Désir trois idées premières : un objet à désirer, desfacultés , une direction . 3.

La réunion du désir et de l’habitude s’appellepassion : je représente donc l’idée passion par lenombre.. 6.

Mais après que Condillac a parlé, il m’est permisde parler à mon tour : il me semble que dans l’idéede passion il y a quelque chose de plus, car l’habi-tude du désir contribuant beaucoup à en détruire la;vivacité , je ne puis avec l’idée seule d’habitude m’ex-pliquer les égaremens des passions. J’y vois aussi,moi, une sorte d’excès, d’exaltation dans le désir,une énergie puissante qui détermine l’habitude. J’yvois une abnégation violente de tout autre objet,une exclusion complète de tout ce qui ne peut satis-faire le désir. Exclusion, énergie; voilà deux élémeüsque Condillac me semble avoir oubliés dans sonanalyse : pour moi, la passion sera représentée parle nombre 8. Et si je découvrais encore dans la pas-sion un penchant naturel dans son principe, j’écri-i-ais g. Et si avec les physiologistes , je faisais entreren considération l’action des organes, l’influencedes causes physiques, je mettrais io, n , qui sait?peut-être irais-je jusqu’à 20 .

Et puis nous prononcerons le même mot; et puisnous discuterons ensemble sur les passions ; et puisnous ferons des lieux communs, chacun dans uneopinion différente, et le vulgaire s’étonnera qu’ayantparlé de la même chose , nous ayions tous deux rai-'Som