Druckschrift 
Zur Geschichte eines lateinischen Teufelsspruchs :
(Carm. Bur. Nr. 55)
Entstehung
Seite
8
URN (Seite)
  
Einzelbild herunterladen
 

8 A. Hilka,

animal possit bibere. Per quem eo nee homo nee animal bibererecte dyabolus figuratur, quem valeat. Per quem recte dya-sua reddit malitia frigidum, ob- 55 bolus figuratur, quem sua ma-stinatio durum et a caritatis litia facit frigidum. obstinatiofervore penitus alienum. Mons durum et a caritatis fervoreOronti oppositus est Christus, penitus alienum. Monti Orontide quo propheta: 'Venite', in- oppositus est Christus, de quoquit 'ascendamus ad montem 60 propheta: 'Venite ascendere' in-Dei'') et psalmista: 'Mons in quid'ad montem Domini'. Huncquo bene plaeitum est Deo ha- dyabolus modo conscendere vo-bitare in eo' 2 ). Alloquitur luit, cum dixit: 'Ponam sedeinitaque fidel ein quemlibet inimi- meam adaquilonem'. Alloquiturcus et suo quasi se gladio iu- 05 ita fidelem quemlibet inimicus,gulat, dum, quibus armis impeti suam prius elationem proferensdebeat et quomodo tandem su- inprudenter, deinde suo quasiperari possit, insinuat. Dicit se confodit gladio, dum patenterergo: „0 quicumque sapiens es insinuat speciale genus certami-et fidelis, cemis Orontem, id est 70 nis et quibus uti debeat armis indiabolum, conscendere voluntate cc-dem certamine vere fidelis.oppositum montem, id est Chri- Ait ergo : Oppositum montem etc.stum". Quem videlicet etiam fideli cuilibet, ut premissum lo-montem tunc antiquus hostis quitur. cemis inquit Orontem, idconscendere voluit, quando dixit: 75 est dyabolum, conscendere vo-'Ponam sedem meam ad astra luntate oppositum montem, id estet ero super Altissimo' 3 ). Sed Christum, quem in eo, quod ca-inde lapsu irreparabili corruit, put est, omnino non potestunde suo et omnium Creatori ascendere, sed quandoque inarroganter equiperare voluit. 80 membris suis quasi conscendit,Christum igitur in eo, quod ca- dum electorum quosdam graviput est, conscendere numquam aliqua ruina elidit, sicut deprevaluit, sed in membris suis, David rege et Petro apostoloipso tarnen permittente, con- legimus.scendit ut in rege David et 85apostolo Petro, quorum alterumfornicationis lapsu prostravit,

55 reddidit m. l n F\ m. r. W — 69 de quo ... habitare in eo fehlt P- —68 p. innotescit W — 72 oppositum fehlt W — 73 Quem ... voluit (75) fehlt P'— m. etiam W — 84 ipso fehlt W.

1) Mich. 4,2. 2) Psalm 67,17. 3) Is. 14, 13—U; In caelum con-

scendam, super astra Dei exaltabo solium meum .. . ascendam super altitudinemnubium, similis ero Altissimo.