Druckschrift 
3 (1935) Das Viaticum narrationum des Henmannus Bononiensis : mit literargeschichtl. Anm.
Entstehung
Seite
36
URN (Seite)
  
Einzelbild herunterladen
 

36 Beiträge zur lateinischen Erzählungsliteratur des Mittelalters.

tando, fixit calcuria in equum et festinando reliquit Christianumpost sc. Tunc cepit Christianus dawäre: „Exspecta me, quiaconfusus sum." Iudens vero diccbat: „Nonne tibi dicebam legem

40 meam et eins condicionem ? Et ego volo similiter confirmare ipsam[opere]." Tunc festinabat mulam et Christiarms sequebatur vestigiueins dicens: „0 ludce, noli me derelinquiere in hoc deserto, ne forteinterficiar a bestiis et nioriar finde] a fame vel siti. Age ergo mise-ricorditer mecum." Iudeus vero nee respiciebat retro nee inten-

45 debat dictis eins, donec latuit visum eins. Cum ergo sie in despe-racione suecursus poneretur, record&b&tuv perfeccionis sue legis etfidei sue et eins, quod dixerat Iudeo, scilicet quod in celo est iustusiudex etc. Dirigens ergo caput suum ad celum dixit: „Deus meus,tu nosti quod credidi in te. In tua lege et in tuis mandalis saneti-

50 fieavi te, sicut preeepisti: confirma ergo apud ludeum laudem meamin te." Hec dicens non lange iverat Christianus, et ecce invenitludeum prostratum et eiectum de mala, confraeta tibia et lesocollo. Mula ergo stdbat ex opposito a remotis, que videns Chri-stianum /cog/novit [eum] dominum suum propter nutrimentum,

;>5 quod ei dare consueverat, [et| cueurrit ad eum. Quam ascen-dens equit&vit et ludeum in mortis dolore dereliqxiit. Iudeusergo elamans dixit: „13one frater, jtro Deo habe mecum miseri-cordiam, quia confusus sum et morior; Miserere michi et servalegem tuam." Tunc [cepit] cum [Christianus] magis increpare

60 dicens: „Tu, nudediete, percasti in nie: deräiquisti me sine miseri-cordia." Cui Iudeus: „Noli me reprehendere, quia ostendi tibiquod hec est lex mea." Tunc misertus est eifus] et portavit eumpost se et tradidit eum in proxima civitate Judeis. Qui statimexspiravit.

Diese aus Ps. Aristoteles, Secretum Secretorum stammende Erzählung vombarmherzigen Christen und betrügerischen J uden ist mit der Quellen-angabe (Legitur in libro de virtutibus) der Scala celi fol !)7 r (Fides) mit einigenAuslassungen entnommen: 3 unus magus orientalis et alter Iudeus. Magus(sie semper) equitabat — f» Dum ergo fabularentur in via dixit magus — 13 p. s.et omne suum id est ux. parentes et genitores. Insuper — 18 In prineipio —23 aeeidat — 27 cui nihil latet nihil secr. nihil pen. — 31 1. tuam? Magus dixit:Quomodo flat hoc? Et lud. respondit: Ego sum — 34 est hoc — 35 et extrahenseibaria eibavit eum — 36 equ. equitaturam — 37 iunxit calc. fest, relinquens ma-gum. Tunc — 39 N. indieavi tibi — 42 des. et horribili nemore — 43 a leonibuset m. mala f. et dolososa siti — 44 mecum sicut ego misericorditer egi tecum —vero magis festinans equitando procedebat nee r. — 45 d. eius nee cessavit Iudeusfugere donec — Quando ergo magus desperatus fuit de suecursu recordatusest — 53 His dictis — 54 pr. muterculam suam. Equitans ergo ipsam et dere-linquens lud. in d. m. recedebat — 58 et m. indigeo pietate — 59 1. tuam que con-tulit tibi victoriam quia superasti me — 02 lex mea et fides mea in qua certus