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Ketzer in Besancon und ihreUeber-führung durch den Bischof, dersich eines Klerikers als frühe-ren Schwarzkünstlers bedient:sie tragen als Teufelspakt Zet-tel, mit eigenem Blut geschrie-ben, auf dem bloßen Leib 149.

— Albigenser, deren Anführer durchein Gleichnis des päpstlichenLegaten Konrad von Urach (vomDieb im Weinberg) überführtwird 150. — Albigenser vomPredigtorden bekämpft 171.

— verlacht Enthalten vom Fleisch-genuß zu Ehren Marias 184.

Klostergründung und weltliche Geg-ner, besonders Erben, für Strom-berg 106.

— für Marienstatt 107.

Knabe, s. Lästern (Fluchen).

König (Otakar) von Böhmen ent-deckt in der unter seinem Bettstehenden Geldkiste die Ursacheseiner vom Teufel bewirktenSchlaflosigkeit 155.

König (Waldemar) von Dänemarkals Gegner der Deutschordens-ritter und Vision eines Mönchsüber seinen Sturz: Maria unddie drei Balken 159.

Konverse sieht in Vision eineSäule mit einem in Eisen einge-lassenen Kranz, der für einenwürdigen Mönch bestimmt ist83.

— sieht in Vision Maria mitChristuskind im Chor der Mön-che und Konversen 85.

— hat Visionen von Teufeln inverschiedenen Gestalten 88.

— droht bei Versuchungen mit Be-schwerde vor der Gottesmutter108.

— äußert wegen seines steten Ge-horsams beim Sterben gegen-über dem h. Bernhard seine Zu-versicht, ins Paradies zu kom-men 109.

— vergießt dreimal am Tage Trä-nen bei Meditation über seineSünden, Christi Leiden und diehimmlische Heimat 113.

— gelästert, weil er, der früherals Kaufmann viele betrog, nunals heiligmäßig gelten soll 117.

— stirbt in der Ueberzeugung, insParadies zu kommen, da er vor

dem Kruzifix Christi Leidenmeditierte 131.

— büßt im Fegefeuer, da er Speise-reste in den Schweinetrog schüt-tete und gegen die Ordens-regel eine Schere bei sich be-hielt 135.

— für auswärtige Verwalterstellevon seinem Prior nicht frei-gegeben 141.

— im Kloster, als er stehlen wollte,gebessert und zum Prior er-hoben 159.

— vgl. Maria.

Konversion des Gaufrid von Flan-dern, s. h. Bernhard.

— des Lionius von Elnere in Him-merode 78.

— eines reichen Jünglings in Hei-sterbach, durch Verwandte ver-hindert, angeblich damit er seineSchulden bezahle 78.

— des späteren Abts Heinrich vonHeisterbach 79.

— eines Bruders des französischenKönigs, s. h. Bernhard.

— eines Jünglings durch Verwandteverhindert, die ihn rasch verhei-raten 104.

— eines reichen Jünglings: erläuftnackt ins Kloster 119.

— eines Ritters und Vaters, s. Rit-ter.

— trügerische des Magisters Ste-phanus, s. h. Bernhard.

Kranker nimmt ruhig die bittereMedizin, aber ein zuschauenderKleriker wird tief in seinerSeele erschüttert und erkrankt184.

Kreis, s. Weihnachtsvision.Kreuzfahrer, die auf eine einzige

Predigt hin Familie, Leib und

Gut opfern 175.Kreuzzug und Sieg der Christen

bei Älcazer in Portugal 97.Kreuzzugspredigt in Nivelles 88.

— des Scholasters Oliverus inFriesland 97. 146.

— des Magisters Theobald inMainz, Teufel Abrianus wird zumPredigen des Kreuzes gezwun-gen 147.

Kugel, feurige, s. Seele.