97

tales hodie pro Christi amore in remissione tantorum peccatorum crucesignantur, non abs re voce demonstrativa Johannes tanta gracia visaoculo prophecie usus est dicens: 'Ecce qui tollit peccata mundi' (Joh. 1,29) . . . Quia Christus agnus est, in cunctis necessitatibus vestris

£ vos agnoscet; quia vir est, contra crucis inimicos viros vobis impendet.Agnus dicitur ab agnoscendo, vir a virtute. Unde tanta victoria annopreterito crucesignatis ante castrum Alcazer x ) contra quatuor re-ges Sarracenorum et exercitum eorum infinitum dimicantibus nisi expotencia viri huius? Cum captivi Sarraceni per turbam christianorum

10 ducerentur, querebant signa victorum, asserentes candidissimam aeiemcruces rubeas in pectore gerentes suorum multitudinem in fugam eon-vertisse.

83. (Om. XVIII. Copp. I, 120). Magister Oliver us sco-lasticus Coloniensis, cum accepisset in mandatis a do-

•15 mino Innocencio papa predicare crucem in archiepiscopa-tu Coloniensi, diversis provinciis lustratis venit in Fri-s i a m , cupiens per suum ministerium eciam ibi manifestari gloriamJhesu. Qui cum eandem gentem verbis commotivis satis baptizasset,duros tarnen ad obediendum signacioni invenisset, desperatus cogita-

:2o bat redire. Et ecce! due cruces celitus apparuerunt in aere, ita ut abomnibus viderentur, qui erant in stacione. Quidam testati sunt ipsumSalvatorem se in cruce vidisse. Ex quibus visionibus populus ita con-fortatus est, ita letificatus, ut maxima multitudo ex utroque sexu etdiverse etatis signarentur. Sic Jhesusmanifestatus est in gente F r i s o -

so num, que meruit esse Israel sie videndo Deum. Huius rei testes suntdominus abbas noster 2 ) et iniirmarius noster 3 ), qui tunc temporispresentes erant et viderunt oculis suis.

84. (Om. XVIII. Copp. I, 120). Beato Maximiano, Jheru-solomitano episcopo, baptizante sanetum Basilium Cesa-

7 Älcar M ' T K — 11 in f. vertisse M 4 T 4 . — 18 comm. copiose bapt.M i T i.

S. 240 iL) abhängig sind. Vgl. J. Greven, Annalen 99 (1916), S. 11 ff., 32 ff.„Auf Grund eines Mißverständnisses und aus vorgefaßten Gedankenheraus hat Caesarius seine Wundergeschichte von der Schlacht beiAlkazer gebildet" (eb. S. 19).

83. Ueber den Vorgang berichten Briefe des Scholasters Oliver, diedieser selbst in seiner Historia Damiatina cap. 9 ausgeschrieben hat, vonder wieder Dial. inirac. X 37—39 (danach unten Nr. 256—258) abhängig sind.Vgl. Hoogewog, Die Schriften dos Kölner Domscholasters, späteren Bischofsvon Paderborn und Kardinal-Bischofs von S. Sabina = Bibl. des Lit.Vereins in Stuttg., Bd. 202, Tübingen 1894, S. 284 ff. und 174.

84. Vgl. Vita s. Basilii cap. 4 = Migne, Patr. lat. 73, 299.

') Sieg der Christen bei AJcazer do Sal in Portugal, unweit derMündung des Rio Sado in den Meerbusen von Setubal, im Jahre 1217.

2 ) Heinrich Abt von Heisterbach. Vgl. Hoogeweg, Der Kölner Dom-scholastor Oliver als Kreuzprediger 1214—1217, in Westdeutsche Zeitschr.VII (1888), S. 255.

3 ) Winand, Mönch von Heisterbach.