31

theloneis angariare populum subiectum et nacta occasione thesaurosecclesiarum et marsubia clericorum evacuare . . . (Bl. 93vb) Non in-congrue minimos hos fratres hiis temporibus intelligimus discipulosbeati F r a n c i s c i, qui propter humilitatis meritum tali nomine a suomagistro nuncupati sunt. Et cum plures illorum fuerunt ecclesiarumprelati, pastores vel canonici et nonnulli filii regum, comitum, nobi-lium divitumque, sicut videmus, vilibus pannis induti a divitibus sti-pem petunt cottidianam . . . (Bl. 120vb) Intelleximus sepissime quodreges et principes terre, sub quorum potestate Judei positi sunt, nactaoccasione gravissimis exactionibus eos attenuent et nonnunquam pertormenta eciam congregatas divicias ab eis extorqueant.

Dieselbe Hs. bringt Nr. 33, nämlich eine Erklärung des 115.Psalmes 'Credidi propter quod locutus suim', bezogen auf den hl. Be-kenner Stephan (Schönbach I, 41).

Nr. 34 und 35, Berichte über Leben, Translation und Wunder derhl. Elisabeth, Landgräfin von Thüringen, sind veröffentlichtnach der sog. Nordkirchener Hs. von A. Huyskens, Annalen deshistorischen Vereins für den Niederrhein 86 (1908), 17—59. Vgl. K.Wenck, Neues Archiv 34 (1909), 439 Anm. 2; O. Holder-Egger, eb. 35 (1910), 281 ff.

Werke des Caesarius außerhalb seines Katalogs.

Nr. 37: Catalogus archiepiscoporum Colonien-

sium, bis auf Erzbischof Heinrich von Molenark (gest. 1238).

Druck: J. F. Böhmer, Fontes II, 271—282.

H. Cardauns, Mon. Germ. Scriptores XXIV, 332—347.

Nr. 38 (Hartzheim nr. 40): De sollemnitatibus beateMarie Virgin is octo sermones, von mir vollständigwiedergefunden in der alten Hs. der Kölner Karthause 00. 219, B!.29r—46r (= B 2 ). Der Widmungsbrief lautet: Prologus ad Lu-dolphum prior em Vallis sancti Petri in epistolamque legitur inassumpcionesancte Marie. Iniunxit michiCaritas vestra, domine carissime, ut epistolam illam que legitur in as-sumpcione heate Marie Virginis in sermones redigerem. Obediens igi-tur peticioni vestre singula capitula per singulos sermones explicaviatque ad diversas eiusdem Virginis solempnitates aptavi. Omissoautem sublimiori intellectu, qui totum canticum trahit ad illam eternamet increatam sapienciam, ad tabernaculum ipsius sapiencie, id est bea-tam Dei Genitricem stilum retorsi. Sunt autem capitula in numeroocto; ex quibus quatuor precedencia continuantur, quodlibet illorumternas habens distinctiones; quatuor posteriora sub binis distinctioni-bus sibi invicem respondent. Omnes siquidem sermones sicut postu-