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per omnia secula seculorum. Amen. Explicit omelia octavade passione Domini.

Auf die verlorene nr. 26 ist in nr. 28 in der Widmung angespielt.

Ueber nr. 27, die L i b r i miraculorum (visionum), handle ichin meiner kritischen Neuausgabe — Teil III.

Nr. 28, eine Erklärung des 19. Psalms 'Exaudiat te Dominus',habe ich in der Hs. Mainz, Stadtbibl. 400 b, Bl. 213ra—226rb auf-finden können. Auch das Widmungsschreiben an den Mönch Cunovon Marienstatt (Locus sancte Marie) hat sich da erhalten. Es lautet:

I n c i p i t de p s a 1 m o nono decimo. Viro religioso et ami-co karissirno Cunoni, presbitero et monacho de Loco sancteMarie, frater Cesari-us precum suarum obsequium. Cum ad peti-cionem domini Conradi, quondam abbatis vestri, ad honorem Do-mine nostre sancte Dei Genitricis Marie quosdam psalmos exponerem,videlicet 'Domini est terra' et 'Eructavit cor meum' et 'Magnus Do-minus' et 'Benedixisti, Domine, terram' et 'Lauda, Jherusalem, Domi-num' !) et hoc cognosceres, frater karissime, satis michi institit devociotua, tarn supplicando quam consulendo, quatinus ad honorem eiusdemVirginis explicarem psalmum nonum decimum secundum illud tempusquod stetisse legitur iuxta crucem filii flens et orans. Acquievi igiturpeticioni tue, sed nescio utrum satisfecerim desiderio tuo. Primampartem psalmi exposui de dolore eius in Christi passione, reliqua verode leticia cordis eius in eiusdem resurrectione, ascensione et adventuSpiritus sancti, quo ecclesia primitiva est confirmata et contra Christipersecutores erecta. — Der Text beginnt: 'Exaudiat te Dominus in dietribulacionis, protegat te nomen Dei Jacob' . . . Schluß: Quia psalmiexposicio iam in longum protracta est, necesse est ut ad finenn tendatur,et quia omnis consummacionis finis Christus est, ipsum deprecemur,ut finem bonum nobis largiri dignetur meritis et precibus sue Geni-tricis, cui cum Patre et Spiritu sancto honor sit et imperium per infi-nita secula seculorum. Amen.

Auf nr. 29, den verlorenen Traktat in Dialogform wider dieKetzereien seiner Zeit, wird in einer Stelle von nr. 30 angespielt, dieein Jahr später entstand.

Nr. 30 ist ein großes Quadragesimale, bestehend aus 36 Homilien(nr. 22 und 23, schon früher abgefaßt, bilden die Ergänzung dazu),in zwei Volumina eingeteilt (vgl. Schönbach I, 46). Es ist uns in dreiHss. (C^T 3 ) erhalten. Die Widmung lautet:

Epistola Cesarii ad Everlingum presbiterumsuper omelias per ferias quadragesime. Viro vene-rabili et amico suo precordiali domino E v e r 1 i n g o , sacerdoti et mo-

i) Es sind die Psalmen 23, 44, 47, 84 und 147. Vgl. S. 6 Nr. 26.