ET ANTIQUES EXER.grosse pierre ronde & percée au milieu) sauter sans se re-poser, & jetter incessamment une grosse barre de fer. Si l'arieteceux qui s'exercitoyent ainsi, se reposoyent, cela faisoyt la d'exirci-disference de l'exercitation continuelle à l'interposée. quinous fait congnoistre la varieté de ces exercices : qui ser-voyent les uns pour les os, comme la course: ############ & la Attod his-sciamachie pour les bras & pour les mains. Ceux, qui demandoyent l'exercitation du corps, faisoyent mettre lesAlteres devant eux l'espace d'une aune. Depuis qu'ils e-stoyent au milieu, sans remuer les piés d'une place, en pliantle corps ils les dreçoyent, pour les mettre l'un en la placede l'autre : & par ce moyen ils exercitoyent tout le corps.avecques ces mouvemens : qui furent tous introduits &trouvés des Grecs, pour entretenir leur bonne santé. Lesgens de lettres s'exercitoyent à lire à haute voix : que lesLatins ont nommé assa vice. Pittacus, Roy des Mytile- Assa voce.Pulacusniens, avoyt une estrange façon de s'exercer. qui estoyt deRey detourner une meule : & tel exercice il trouvoyt bon pour Myulene.sa santé. Les autres tiroyent de l'ave, & portoyent &couppoyent du bois. Ce que j'ay veu faire souventes-L'excrei-fois à l'un des plus doctes hõmes de nostre Europe. Il ne tātō entre-se trouve chose, qui tant entretienne la bonne santé que tient la bn-ne santel'exercitation. C'est le uray bain que le labeur, qui ne pas-se point la sueur. car le labeur trop grand est mauvais.Parquoy suffit à plusieurs personnes le pourmener, allerdoucement à pié depuis la vile juſqu'aux champs.Pour satis faire aux Lecteurs je me suis mis au devoirde mettre par escrit les exercitations Gymniques, desquel-tions sym-les usérent les Grecs. car les Rommains eurent autres jeux miques.pour passer le temps : comme les Circenses, le jeu de Troye Ieux Cir-censes leu(que nous appellons le tournay) &, pour l'exercitation, Porde Troye, outiques & Deambulations, pour se pourmener. Aussi sans journay.dili
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La religion des anciens Romains : tirée des plus pures sources de l'antiquité
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