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8'/« lüM., bestehend aus der Herrschaft Querfurt mit den Städten Jütcrbogk, Dahme undBurg, gehörte ursprünglich den Edeln vonQ.., nach deren Aussterben mit Bruno XI., im Z.I486, sie vom Erzstifte Magdeburg als eröffnetes Lehn eingezogen wurde. Im prager Frie-den von 1635 überließ Kaiser Ferdinand II. dieselbe dem Kurfürsten Johann Georg I. vonSachsen, der sic zum Fürstenthum erhob, das bei seinem Tode nebst der Herrschaft Hcldrun-gen sein zweiter Sohn August, der Stifter der Linie Sachscn-Wcißcnfels, erhielt. Der Her-zog Johann Adolf I. trat >687 Burg an Brandenburg ab, und nach dem Aussterben derwcißcnfclser Linie fiel das Fürstcnthum 1746 wieder an Kursachsen. Dasselbe hatte einAreal von 8'/ UM. und 2U060 E.; cs wurde nach eigener Verfassung regiert und durchbesondere Stände vertreten, und der Kurfürst hatte, als Besitzer desselben, Sitz und Stimmeauf den obcrsächs. Kreistagen. Bei der Thcilung Sachsens im I. >815 siel cs an Preußenund gehört jetzt theils zum Regierungsbezirk Merseburg in der Provinz Sachsen, theils zumRegierungsbezirk Potsdam in der Provinz Brandenburg. — Die Stadt Querfurt, miteinem alte» Schloß auf einem Berge, hat 3699 E., drei evangelische Kirchen und eine höhereBürgerschule. Jährlich finden daselbst drei Märkte statt, unter denen besonders der soge-nannte Wicsenmarkt, welcher auf der nahen Eselswiese gehalten wird, des Pferdehandelswegen sehr stark besucht ist. In der Nähe der Stadt sind ergiebige Steinbrüche.

Obuesnay (Franc.), der Urheber oder wenigstens einer der eifrigsten Beförderer desPhysiokratischen Systems (s. d.), wurde im Juni >694 zu Merrey bei Montfort-l'Amaury im Departement der Eure geboren. Auf dem Landgutc seines Vaters, der eigent-lich Advocat war, hatte er früh Gelegenheit gehabt, sich über den Zusammenhang des Laud-baus mit dcm Nationalwohle und über die drückende Lage der Landbewohner zu unterrichten,und mehreArtikel, welche er zurDidcrotischen „Lncz-dopedie" lieferte, beweisen, wie gründ-lich er über diese Verhältnisse nachgedacht hatte. Die Beschränkungen des inner» Verkehrsvurch Zölle zwischen den Provinzen, die Menge der verschiedenen Abgaben und die Begün-stigung des städtischen Gewerbflcißes auf Kosten der Landwirthschaft schienen ihm die vor-nehmsten Hindernisse des allgemeinen Wohlstandes. (S. Mercantilsystem.) Ersanndaher auf Vereinfachung der Abgaben, Vertreibung des Heers der Finanzbeamten undSteuerpächter, bessere Stellung der arbeitenden Classen gegen die Verzehrenden, und leg»seine neuen Ansichten in dem „ladleau ecnnomiljue" (Vers. 1758) nieder, die er dann inder Schrift „ll-u plizsincrutie on canstitutivn naturelle <Iu Fouvernement le plus avsnta-^enx aux peuples" (Par. 1767; verbesserte Ausl., 6 Bde., Averdun 1768) weiter ausein-andersetzte. Außer mehren geschätzten medicinischcn Schriften, z. B. der „Ilistoice <le >'<,rig'meet lies progrbs <Is In clnrurgie en kVance" (Par. 1749, 4.), schrieb er auch in Verbindungmit dem altern Mirabcau, einem enthusiastischen Anhänger seiner Ansichten, die „Llemen-<le la pkilosopln« rurale" (Par. >768). Er bekleidete eine Professur der Chirurgie, warzugleich Leibchirurgus Ludwig'sXV., der ihn sehr hoch schätzte und gewöhnlich seinen Denkernannte, und starb zu Paris am >6. Dec. 1774. Eine verständige Auseinandersetzung desphysiokratischen Systems findet sich in den „Oeuvres" von Turgot, der ein Anhänger O.'swar, während Nccker dasselbe in seiner Schrift „De l'ixliniiiistrsiiou des llnances de I»I«'rsuce" (Bd. I) vom Standpunkte des Gegners aus beurthcilte. Eine Sammlung derbedeutendsten Schriften Q.'s mit einer zweckmäßigen Auswahl aus den Werken der übrigenPhysiokraten, wie Dupont de Nemours, Mercicr de la Riviere, Beaudcau, Lccrosnc u. A.,enthält die „0»!lecti»n des prüicipaux economistes" von Eug.Daire (Bd. 2, Par. l 84k).

O.uesnel (Paschasius), geb. zu Paris > 634, gehörte dem Orden der Väter des Ora-toriums an und war schon im I. 1675 durch eine Ausgabe der Werke Leo's des Großen,in der manche freisinnige Äußerungen sich fanden, dem röm. Hofe so misliebig geworden,daß er in die Niederlande flüchten mußte. Nachmals gab er das Neue Testament französischmit moralischen Reflexionen (Par. 1687, Fol.) heraus, worin die Hauptstellen der Römisch-katholischen durchaus in freierem Sinne gedeutet waren. Ob nun gleich Bossuet und derErzbischof von Paris, Noailles, das Buch empfahlen, so erwirkten doch die Jesuiten ausGroll gegen den Letzter» bereits im J. 1708 ein Verbot des Qucsnel'schen Neuen Testamentsdurch Clemens XI., und brachten es namentlich durch den Einfluß des Beichtvaters Letellierbei Ludwig XIV. dahin, daß dieser den Papst im I. 171! zu der berüchtigten Constitution