DES ANCIENS ROMAINS.309ces viandes, les Anciens concevoyent de là, qu'elles n'e-stoyent pas entieres & saines. Apres survint une façonde faire, qui estoit l'oblation de la myrrhe & du saffran, &depuis ils firent une bouchierie de leurs sacrifices.Les autres cerimonies des Aegyptiens estoyen de sa-es des Ae-luer les Dieux de matin, que les Anciens nommerent a-Optiens.dorations. Ce que monstre Vitruve au quatriéme liure Vitruve.de son Architecture, quand il commande, que les temples& edifices des Dieux soyent ordonnez de telle façon.Sils $ont pres des rues publicques, que les pa$$âts les pui$-sent regarder, & devant faire salutations, c'est à dire a-dorations. Ce divin service, qu'ils faisoyent de matin, ontyvi ceux de nostre religion Chrestiēne, qui disent l'office de matines, & gardent encores ce que les Aegyptiens Heure pre-faisoyent, l'heure premiere, seconde, & tierce, que nous miere se-conde &avons nômées prime, tierce & ſexte: leſquelles ils avoyent uerte.gitimes pour leurs cerimonies & sacrifices: & là ils chan-toyent hymnes & lovënges, qu'ils avoyent en leurs livresLiures ri-rituels, qui estoyent faicts de chartes hieratiques, c'est à tuels faistsde papierdire sacrées, qui estoyent dediées seulement (comme ditsacre.Pline) aux volumes religieux : & là ils escripuoyent pargures & caracteres des bestes, des oyseaux, & autreschoses servants aux secrets de leurs cerimonies, que Ta-citus, Macrobius, & Marcellinus disent estre nomméesHieroglyphes : dont estoyent insculpez les obelisques, LettresHieroghquels Pline au liure trentesixi (me de l'histoire natu-ples destelle escript ainsi: Les sculptures & effigies, que nous vo-Aegypti-ons, sont lettres des Aegyptiens. Et telle lecture de leurs ens.ettres & de leurs liures estoit impenetrable, & sans che-nin, ormis à ceux, qui estoyent de leur religion, & de leurcolliege : & ceux là en avoyent la congnoissance, & nonautres. Et quand Orpheus (ainsi que dit Julius Firmicus) Orpheusou-29