Druckschrift 
Disputatio Philosophica De Argumentis Comparatis
Einzelbild herunterladen
 

dium, litigare* Item: Uttelaquajdam in coelum emiffa, non eo, quo vi-dentur, eunr.fic malitioforum calumniae bonos non tangunt. Somnusut eft mortis,fic le&us imago fepulchri..

XLIX.

Similitudo continua efl, quando eft,ut terminus primus ad ie-- c undum,fic fecundus ad tertium . - ut, quemadmodum lexmagiftratui,ita magiftratus populo pneeft.HicpulchremonetDounamu$,etiam incontinua fimilitudineeffequatuor terminos, duos in propofitione,&duos in redditione, fed ratione tantum,non reipsadiftindos. Nam fe-cundus terminuspropofitionis fit prior termin us redditionis, undeo-riturwu/f^Ha, hoc eft, continuitas.

I.

In fimilium autem applicatione hoc Ciceronis axioma tenea*mus:Non res tota toti rei fimilisfit necelfe cft,fed ejus,ad quod confer-tur, fimilitudinem habeat, oportet. Secus enim fi fiat, extra veritatiscancellosafimilibus trahemur, unde etiam celebrata funt illa: Similenon eftidemjOmnisfimilitudoclaudicatjNullum fimile currit quatu-orpedibus. Exempli gratia, Spiritus fandus perDavidem comparatDeum militi,Pfalm.78.$.65.quiexcufsacrapula.afoporeprofundifii-moexpergefadus omnes fibiob viam venientesaudaciffimo invadit a-nimo. Simile certe pulcerrimum.praefentiffimum Dei auxilium no-bis exhibens. Sed ex hoc fimili.fi quis efficere conaretur,Deum appro-bare crapulam,temulentiam, ebrietatem, vel fimilem quandam turpi-tudinem,is tum in Deum, tum in homines peccaret. Ejusmodi igiturfimiliafi forfan occurrant,ad pratdidum funt trutinanda axioma.

LL

Recentiores Logici hodiediftinguuntetiaminterfimilitudinemabfolutam &parabolicam. Abfolutam vocant convenientiam rerum inqualitate ejusdem generis. Sic fides dicitur fimilis auro in conflantia,ut hujus in igne,fic illius in periculo. Ovum ovo efl; fimile in colore&figura. Parabolicam vero vocant,cum rerum accidentia inter febabentquandam imaginem >& quidem illa etiam accidentia qux funt diver-filfimorum generum: ut, Quemadmodum sedium alienarum inquili-nus modeftius fe gerit, & inde minus gravatim exit; ita quicunque in-telligit corpus fuum efle domicilium ad breve tempus conceflum,tem-perantius YiYit, & libentius moritur. Huc referantur parabola ChriHi,

B ij