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Mit dem Ausdruck fremde Gottheit verbin-de man ja keinen falschen Begriff. Ich habe ihn blosaus einer Schrift entlehnt, die damals an vielen Or-ten in Frankreich herumgieng, und kann ihn füglichals einen rhetorischen Tropen erklären. In dieserSchrift wurde auf eine mystische Weise dem KönigLudwig von. Frankreich die Eroberung von Babel unddes ganzen Orients, wie einem zweyten Cyrus undHercules versprochen. Es heißt darinn unter andern so:

Wenn du kömmst an die Seite des ewigen sitzen-den Quadrats, und an die Seite der ewigen stehendenQuadrate, und an die Vervielfältigung der heiligenZahl durch den wirklich ersten Cubus, so erhebe dichzu derjenigen, die der Engel deine Mutter zu besuchenversprochen, und doch nicht besucht hat; und dann wirstdu zum ersten vorletzten gelangen. Ist nun der Ver-helfter desselben hinaufgestiegen, so fehlt die Verheis-sung in Rücksicht des schönsten Lohnes: und deine ro-stnfarbigten Fahnen werden biß an die Säulen des Her-cules aufgepflanzt, dir wird das Thor der Stadt B.eröffnet werden. Denn dich hat der Verlobte zum ober-sten Segel erhoben, dessen Barke, welches vorne eindreyeckigtes Segel führt, beynahe gefunken ist, damitdir dein Vorgänger folge. Dein L. wird also in Cverwandelt werden, der die Wasser des Flusses ausein-ander getrieben hat, biß sie hinüber waren.-

Diese Schrift wurde von den rechtschaffensten got-tessürchtigsten Franzosen so hochgeschätzt, daß einige sieals ein Stück der sibyllmischcn Bücher, andre für einegöttliche Offenbarung ansahen, die einem gewissen Ar-menier sollte wiederfahren feyn. Wer nun der Pro-phet such gewesen seyn mag, so kann er zusehen, obseine Weissagung noch künftig durch einen Feldzug er-füllt werde: oder ob sie als nichtig verworfen, und ihr

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