73

ls > alo»le fait t

l0 « reiic f'timniWortG,f r ein n

Modum |Profestetelirliclt&

uni alldm, tradefanrpai; consen-puti E»m dis-omni-le.» Si)is cow-leXento

)M ett. ®

pj;. 61' 1

verbis: «Non autem asserit (sacra scriptura) nisi

catholicam fidem.» 59) — Traditionem itaque sacraescripturae contrariam, quaecunque fuerit, prorsusreiiciendam esse statuimus.

Quaestio iam a nobis §. 17. proposita ex utra-que parte, ut nobis videtur, affirmari debet. Re-stat in ecclesia praedicatio Apostolica, eaque inte-gra. 'Duplex igitur exstat ratio, plures fulei Chri-stianae doctrinas cognoscendi, aut per sacram scrip-turam aut per praedicationem in ecclesia conti-nuatam. Atque Deo gratias agamus, qui singularisapientia doctrinam Christianam custodiendam cura-vit. Nam ex iis, quae nunc prolaturi sumus, satisperspicuum erit, quantopere tali opus fuerit prae-sidio, ne doctrina vera a petulantibus haereticisperverteretur, nec fidei unitas dirimeretur, quae utsemper inviolata servaretur, Christus et Apostoligravissimis admonitionibus inculcarunt. 6o)

Animadversio. At, quispiam dixerit, noshanc viam non ingredimur, ut traditionem Aposto-lorum perscrutemur. Res sane ita se habet. Nonpercurrimus omnes ecclesias Apostolicas, quod qui-dem hodie nec fieri potest, neque id Irenaei seuTertidliani argumentatio requirit atque desiderat.Longe plurimae enim ecclesiae cum Romana anti-quissima communicant unam fidem, unam doctri-nam, quasi uno ore ac iisdem labiis praedicantes.Neque vero diffitendum est, posse evenire, ut utilesit putandum, vel illas antiquas ecclesias, adhuc

0 »a w*

jjuieW 1

59) De doctrina christ. III. cap. 15. pag. 38. tom. IIIed. Ben.

60) Joan. X. 30. XVII. 11. 1. Cor. I. 10. seq. Eph. IV. 13.