Isibi^

:hr Sn ° ^3a »; ttAntiqui-

■ a it Jit! consei;Mtolil Itr eccltasu apatilocucnta, (jhLaclt! illis i]isibus coinleiilkion esse.

teste historia praeter Christum et Apostolos a nulloalio nisi a Patribus in generali Concilio legitimecongregatis omnes ecclesiae consentientes doctrinasad fidem moresve pertinentes acceperunt. 49) Quumautem, S. Augustino docente, Concilii decretumexcludatur, nulla alia, nisi origo Apostolica cogi-tari potest. Noli credere, eas aut errore acceptasaut fallacia esse intrusas. Ex Tertulliani enim argu-mento laudato plane irritam refelli oportere hancopinionem, pronum est ad fidem.

Firmior autem fuerit persuasio de traditioneApostolica in ecclesia integre custodita, cum orationostra ad illud redierit, quod §. praecedente per-quam breviter perstrinximus. Christianos diximuspersuasum sibi habuisse: «ecclesiae fidem unamomnino esse, solam immobilem et irreformabi-lem.» 5°) Praeclarum illud Apostoli: «depositum

uae assiunfaitorita-m uhi-Jqiosto-Quod

;as re*; «quod

istitnt®

.tate ApEteif

49) Huic rei aptum esse videtur, alium S. Augustini adfcrrclocum in epistola 54. ad Januarium data: „illa autem,inquit, quae non scripta sed tradita custodimus, quaequidem toto terrarum orbe observantur, dantur intelligi,vel ab ipsis Apostolis vel plenariis Conciliis, quorumest in ecclesia saluberrima auctoritas, com-mendata atque statuta retineri, sicut quod Domini passioct resurrectio, et ascensio in coelum et adventus de coeloSpiritus sancti anniversaria solemnitate celebrantur, et siquid aliud tale occurrerit, quod servatur ab universa,quacunque se diffundit, ecclesia. Alia vero, quae perloca terrarum regionesque variantur, sicuti est, quod aliiquotidie communicant corpori et sanguini Dominico, aliicertis diebus accipiunt, — alii — alii ctc., totum hocgenus rerum liberas habet observationes. 44 n. 1. et 2. tom.II. p. 124. ed. Ben.

50) Tertul. de Virginibus velandis, c. 1. p. 173.