65

,,s ’

tUr ' «i,i

'srtuBii:s iasA])j; consul,naa gjIta quiilam e®Icare ijcet idbietnque (:ilicet Cltum rerei

<se est,is, qui,ii de Apiattuliiwinm

scit, toid semjfest eiiii

atholi®( quae *sed 1>®Lte®i a '

i*

una» 5 *

te® #

si ab his sensibus nullatenus recedamus, quos Sanc-tos maiores ac Patres celebrasse manifestum est.Consensionem quoque itidem, si in ipsa vetustateomnium, vel certe pene omnium sacerdotumpariter et magistrorum definitiones sententiasquesectemur.» 43)

Neminem arbitror fore, equi, lioe bene perspecto,summam non invenerit similitudinem hunc Cano-nem inter et illa, quae apud Irenaeum atque Ter-tullianum passim monita legimus. Quid est enimaliud Irenaei illud «ecclesia in universum mundumdisseminata eandem fidem custodit etc.» nisi quodvoce «ubique» significat Vincentius? Quum autemIrcnaeus Apostolicam traditionem ita suadet pro-bandam , ut demonstretur, illam ab Apostolis prae-dicatam per legitimam successionem usque ad ip-sius aetatem pervenisse, non secus est, ac si Vin-centius ad doctrinae veritatem cognoscendam ostendioportere dicit, «semper» illam doctrinam Aposto-lorum viguisse. lam vero ab hoc loco alienum nonesse videtur, Canonem nostrum accuratius inter-pretari. Verba «ubique et ab omnibus» aut, utdici solet, ecclesia universalis, non ita intclligendasunt, ut omnes consuli oporteret ecclesias, quaetoto orbe terrarum dispersae tunc florebant, sedceleberrimas tantummodo ab Apostolis aut eorumsuccessoribus fundatas, quales erant Hierosoly-mitana, Epliesina, Antiochena, Romana, Alex-andrina, Constantinopolitana. Quod apud Ire-naeum et Tertullianum quoque ita fere expositumlegimus.

43) Commonitor. cap. 2.