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iiber die Ilauptstiicke des christlichen Glau-bens anfiinglich die einzige Quelle fiir die Chri-sten war, erhellet aus der damaligen Lage derChristen unwidersprechlich und bedarf keines Be-weises. Dafs sie aber aucli, nachdem die Scliriftendes N. T. in den Gemeinden Eingang und Ansehengefunden hatten, neben diesenfernerals einbesondersfiir sich bestehendes Erkenntnifs- und Beweismittelder Christenlehre gebraucht wurde, beruht auf demiibereinstimmenden und unzweideutigen Zeugnisseder angesehensten Kirchenlehrer.» Et alio loco: 2 8)«Die Protestanten, vvtenn sie gegen den Gebrauchder Tradition kiiinpften, hatten die unbefangeneGeschichte niclit auf ihrer Seite.»

Quum autem, ut ait Lactantius, 2 9) «satis fir-mum sit testimonium ad probandam veritatem,quod ab ipsis perhibetur inimicis» plura adderenolui. At, dixeris, res cum sit tam clara tamqueperspicua, quibus ducti rationibus theologi eccle-siae Protestandum longe plurimi repugnaverunt?Haec potissimum causa mihi esse videtur, quod S.Patrum locos ex contextu torquentes alias argumen-tationes, quae in eorum operibus dispersim legun-tur, prorsus neglexerunt; quam ob rem illi ipsorumopiniones praeconceptas, quibus ducti ad Patrumscripta accedebant, probare videbantur. IdemBos-suetus Rich. Simoni, celeberrimo illi critico, expro-bravit. Verba ipsius haec sunt: «Si M. Simon

avait lu ces livres, s’il les avait, pour ainsi parier,seulement ouverts, aurait-il dit, que S. Augustinne

28) Idem lib. §. 73. p. 344.

29) De divin. inst. 1. IV. c. 12. p. 440. ed. Walchii.