Z44 Leben des Eigelländers

die-eiiL ncschluß zu nehmen.woher komme es,?Mr EGirnon,sagte mein (onlortezu ihm,daß ihr so sehrunsere Lesellschasft wünschet? ihr wisiet, daß A?wir ix eger jmd,und verfolglich könnet ihr uns Bnicht lieben,noch das geringsteVergnügen bey Duniermel.nganZfinden."Wohs,antworteten, A!,gyr roaiiec Mit der Zeit Catholisch werden, meine hie- B„sige Verrichtung ist dieHeydenzu bekehren,wer weiß -?>„oo es mir mcht gelingen wird euä) ebenfalls zu bekeh» B„r n? „ O ja, Herr l^wr, sagte ich zu ihm, so würde Ä>es den n aufoem gangen N) ege nichts als pre- ch,'digren hinten und Predigten vorn seyen. «„Furchtet euch nicht darvvr, ich will euch mit meinen O„Predigten mcht beschwerlich fallen: unsere Religion M„streitet nicht mit der Höflichkeit: überdiß sehen wir M„euch in einem entfernten Lande als Lands-Leute an,ob P„ihr gleichLngelländer seyd,und ich ein Franhvsezweö-'„wegeaköncenwwemandernichtalsChristenbettach- ch„ten, ob ihr schon Hugenotten seyd und ich Catholisch? ch„Dem sty wie ihm wolle, sagte er hinzu,wir sind ab tzü„te redliche Leute, und auf diesen Fuß können wir mir hi„einander reden, ohne unsere OonverLtion, mit cii;„puciren wegen der Religion/zu verwirren. ^ M«Das Ende seiner Rede schiene mir sehr vermmfftig,und erinnerte mich an den guten Mönch, von webchem ich in Brasilien geschieden war. Ä,

. Doch ist es gewiß, daß des ?urer Simons Lkaw. ^üer meines jungenPriesters seinem gar nicht beykam. ^Zwar hatte er in seinen Manieren nichts, welches seine ^Profeßiön verunehrete, allein man verspürte an ihmmcht den grossen Eifer, die eigentliche Frömmigkeitnoch auch selbige Zuneigung zu dem Christenthum. ^

welche