695 Weissagungen.

„ nicht genommen werden, und es wird nicht aufhören, Ge, ^„ setzgeber und Fürsten hervorzubringen, biö jener kommen ! B,, wrrd, der gesendet werden soll, und der die Erwartung ^„ der Völker seyn wird,,. * ^uZ.i! te lauäabunt krg. ßl"tr«8 tui: Nsnus tua in cervicibug Inimicorum tuo- B

rum: söorabunt te kilii ?3tri8 tui. Non suferetur W

sceptrum cie^uäa, L Oux äe kemore eju8, öonecve- Äniut. qui mirtenciu8 ett; L ipse erit LxpeÄstio Zen- krl?tium. Di? Uebersehung der siebenzig Dollmelscher kömmt Bim Grunde mit der Uebersehung derChnsten vollkommen über- Aeins. Man vernehme, wie die siebenzig Dollmetscher eben Adiesen Text erklären: ^ucis! lauciaverunt te kratrebtui: An

AI 3 NU 8 tu» in 6or5o inimicorum tuorum; aäorsbunt kmte kilil kc-tri8 tui. Non äeiiciet krincep8 ex ^ucis, L kmDux 6e 1umbi8 eju8, äonec veninnt, ^UL repokt» Msunt ei; L ipi'e erit Lxpeüutio Oentium. U

Dieser Text allein wirst alle Traumereyen der Rabbiner,und des du Marsais zu Boden: aber damit wir sie noch klä- ^rer beleuchten, wollen wir folgende Anmerkungen bey> ^setzen.

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i. Es ist sonnenklar, daß dieser Text nichts anders, als ^etwas Glvrwürdiges und Schmäuchelhastes für dieNachkom- ^

men Iuda weissaget; es ist sonnenklar, daß er nur die Vor- ^theile und den Vorzug andeutet, den diese Zunft vor den ^übrigen haben wird. Man soll und kann also, in den Erklär ^

rungen, die man voll den verschiedenen Theilen dieses Textes ^

giebt, von diesem Gesichtspunkte nicht abweichen. „

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s. Von der Zeit an, wo die Zunft Iuda, durch die Er-hebung Davids auf den Thron, die höchste Gewalt erlanget

hat,

* 1. B. Mvses. XXXXIX.