56r Thierseele.

Und was haben nach allen diesen Schulen die neuge,backnen Philosophen Besseres gesaget? Was für Beleuchtun-gen haben sie uns mitgetheiler? Keine. Man tadelt, manspottet, und dieß ist alles. Aber denkt man auch? Ey,ja wohl!

Durch Formen der Substanz hat man eigentlich eineSubstanz verstanden, welche die Grundursache der Verrich,Lungen in den Thieren ist. Es ist wahr: Aristoteles, diearabische Schule, die englische Schule, die Sorbonne harben also gelehret. Der menschliche Verstand hat nicht wei,ter gehen können: denn der Gegenstand ist allzu wenig bekannt.

Wir verweilen uns bey dem Worte: materialische See»le, nicht, worüber dieser Doktor auch kritisiert, welcher al-lezeit in abgeschmackten Spöltereyen stärker ist," als in Ver,nunftschlüssen. Wir gestehen, daß dieses ein schlechter Aus»druck ist , den Leute gebrauchet haben, die mehr davon sagenwollten, als sie gewußt haben, und die gleichwohl nichts an»derS im Sinne hatten, als die geistige Seele zu verwerfen.

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welche Armseligkeit, welche Schwachheit zu sagen,daß die Thiere ihre Verrichtungen allezeit auf die gleicheWeise thun, daß sie nichts vollkommener machen! u. s. w.wie! jener Vogel, welcher sein Nest im Halbzirkel ma-chet, wenn er es an eine Mauer henkt; welcher es imViertelzirkel bauet, wenn es in einer Ecke steht, undder es rund auf einem Baume machet; soll er wohl allesauf gleiche weise thun ?

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