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nicht mehr, als ein einzig Wort gekostet habe; * Hs?öixit, L fuiKa lünt; und daß es ihm nur ein Spiel gewe-sen sey, jene Millionen Millionen Geschöpfe, die wir kennen,aus dem Nichts hervorzuziehm: ** I^uclens in vrketerramm. Dieß heißt vom Unendlichen auf eine Weisereden, die für den Unendlichen würdig ist. Aber Sie redenvon der Weisheit, der Macht, und den Werken Gottes,wie Sie von der Weisheit, der Macht, und den Werkeneines Geschöpfes reden würden, daß so klein als der Menschwäre. Sobald wir einen unendlichen Gott sehen, so sehenwir schon. Laß er über alle seine Werke unendlich erhabensey. Sie sind nur ein Stäubchen gegen den Unendlichen;und Sie wollen Sich mit dem Unendlichen messen? Siekennen die Triebwerke nicht, die in Ihnen sind, und die Siebewegen und wirken lassen; und Sie wollen von der AllmachtGottes den Spruch thun? Sie wissen nicht, wie der Ge,danken, die Empfindung, der Willen, die Ueberlegung mIhnen entstehen ; und Sie wollen die Gedanken und den umerforschlichen Abgrund der göttlichen Vollkommenheitendurchdringen? Kleines Stäubchen ! genüge dich mit derAnbethnng: erkenne, daß dieß die wahre Weisheit ist; daßdeine erste Pflicht ist, zu schweigen; und daß deine schwa»chen Bemühtingel', dich zu erheben, nichts als Gelächter undMitleid erwecken können.
Im übrigen sagen Sie, daß Sie nur einen sehr kleinenTheil der Beweggründe vorgerragen haben, welche Sie amtreiben können, an dem Daseyn der Seele zu zweifeln.Wenn Sie bessere gehabt hätten , so bin ich wohl versichert,Laß Sie Sich kein Bedenken gemacht haben würben, diesel-ben vorzubringen: und Sie sehen schon, was jene werth sind,worauf Sie Sich steifen. Der
» i48. psatm. Sprüchw- Vitt.