Religion. Z5i

, gjon Böses stifte, als es unmöglich ist, -aß -er christ,j liche Schwärmgeist Böses nicht stifte.

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Wo nimmt doch dieser Mensch sein unbedeutendes Kau,derwälsch her? Was Heißen das göttliche Siegel, das Buch-er Natur, welches von der Zand Gottes geschrieben un-^ besiegelt ist, und alle jene nachdrücklichen Gotteslästrungen?^ Was findet er so Großes in dem Namen Theist, oder Deist,oder Gottloser ? denn alle diese Worte bedeuten heut zu Ta-ge nur Eines. Kann es einen ausschweifendem Schwärm,geist geben, als er hat? Wo kann man unsinnigere und un,

! anständigere Vorträge machen ? Wir wollen uns nicht wür,digen, diesem Schwärmer anders zu antworten.

IX.

Lin weiser Mann saget zu sich selbsten: wenn mirGott seinen Dienst hätte zu erkennen geben wollen, sowäre dieser Gottesdienst für unserGeschlecht nothwendig.wenn er nothwendig wäre, so hätte er ihn selber unsallen gegeben, wie er allen zwey Augen und einen Mundgegeben hat. Er wäre aller Orten einförmig: denn,

> was für alle Menschen nothwendig ist, das ist ein,j förmig.

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Der Weise, der also schließen wollte, wäre nur ein wah-rer Tollkopf : und Bolingbroke leget hier Liesen Ausschwei-fungen den zierlichen Namen der Weisheit bey. Wir füh-ren sie nur deßhalben an, diese Ausschweifungen, damit manerkennen möge, wie viel man den berufenen Verfasser derwichtigen Untersuchung zu achten habe. Aber man ver-nehme.