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Moses. sz

tige Gebäude aufzrmchkeri. Wenn man von den Weckhäu,fern zu Jerusalem nichts meldet, so redet man von Len rö,mischen Fabriken eben so wenig: sollte man deßwegen sagen,die Römer seyn unerfahren in allen Künsten gewesen?

7. Sie sagen, die Hebräer haben mir der phönicüschen Sprache alle phönicische Fabeln angenommen.Aber in welchem Schriftsteller haben sie erfahren, daß esjemals eine phönicische Sprache gegeben habe, und daß dieWorte : Adonai, Eloah, Eli, phöuicisch gewesen seyn?phönicien war nur ein sehr schmales Stück Landes, zwi,schen dein Berge Liban, und dem mittMudlschen Meere;es'war nur ein kleiner Strich von Syrien: also ist eö sehrwahrscheinlich, daß man dort die syrische Sprache redete.Die phönicische Sprache, von der man kein Denkmaal auf-zuweisen hat, ist also nur in der Einbildung unsers Doktorsbestanden.

v.

Ist es wohl wahr, daß es einen Moses gegeben ha,be ? wenn ein Mensch, welcher der ganzen Natur ge,hoch, beydcn Aegypricrn gclebet hätte, würden so wun,dervolle Begebenheiten nicht den vornehmsten Theil derGeschichte ?legyptcns ausgemacht haben ? Würden nichtSanchoniaton, Manethon, Mcgasthenes, Herodomsdavon geredet haben? Der Geschichtsschreiber Josephhat alle mögliche Zeugschaften gesammelt, die den Iu,den günstig waren ; aber er getrauet sich nicht zu sagen,daß einer aus den Schriftstellern, die er anzieht, ein ein,zig Wort vom Moses geredet habe, wie! der Nil wä,re in Blut verwandelt worden; ein Engel hakte alle Erst,gebohrne in Aegypten erwürget; das Meer hätte sicheröffnet, und sein Wasser in die Höhe gethürmer: und

kein