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eignes Studium seine Kenntnisse und Einsichten zu erweitern ver-mag. Schon früh war in ihm das Bedürfniß erwacht, sich die
Frage nach der Bestimmung des Menschen und seinem Verhältnis;zur Welt genügend zu beantworten; er hatte bereits im Jahre 1797Erman einen Aufsatz übergeben, in dem er uachzuweisen suchte, daßdas Glück des Menschen in der Fähigkeit zu genießen (änns I'nrt ässnvoir souir) bestehe. Später, als er das Ungenügende seines Systemsbereits erkannt hatte, wurde durch die Lektüre der Werke Voltaire'sund Rousseau'S auch seine religiöse Ueberzeugung tief erschüttert,und erst nach längerem Kampf gelang cs ihm, die innere Ruhe wie-der zu gewinnen, ä'ni Hut, schreibt er ini Mai 1801 an Hippolyt,
II / n ächn guelgue tvmps, UN sours äs xbilosopbis et ss ms suis
nlors oeoupä äe ees mntisres nvee iuterßt et reüexion, et s'ose äirsnvee äroiture, Is ssul kruit, gue s'eu ni eru retirs, SSt NUS prokouäsbuinilite et benueoup äe tolsrnucs. -1'ni eutrevu UNS iner sauskouä äes äilticultäs st äes tänebres; ss erois, gue o'sst nvee sustles,gus tous Iss äogmntistes tunt Hu' ils sont m'out pnru sswblnblssd. äes kous st Iss Intolsrnns semblnbles ü äes knnntiguos. Oepeuänuts'etnis mol-meme eu ännAsr äu plus nlkreux nnukrngs. Uns plnuebsbeureuss m'n rnmenss NU borä, In mornls, gus s'ni trouves seritssn trnits ineünynbles an kouä äs man cosur. — Onus es temps-In ss me suis ouvert nvee uns eonünuss sutiers ü uu komme, guiIn msritnit, I'nbbe äs 11. dlous nvons bsnuooup st louA tempsenuss susembls — >;us äirni-se äs plus, s'ni reprls äs banne koi,wnis nvee moässtls, Is sauA äs In rsligiou äe mes perss. äs u'niplus In toi, gui ebrnuls äes moutngues, mnis MN koi Sern ä'nntnntplus äikboils K ästruirs, >;u'slls u'sst plus nveu^Is et louäee suräes prinsipes. äs i'SArette esxsuännt 1'lAuornucs, <pus s'nl xsräus,st In koi kerveuts et nveuZIs, gus se respectern! tousours sommsuu tresor änus les nutres. Voilä, mou nmi, mn coukession äs koisiucere; eile ressembls peut-etrs nsseL n seile äu vlonire; nussiee morcenu*), gus I'on veut üetrir, sst-il uu bau livre xour moi?— ckuAS ä'nxres sein, si Is kntnlisms ou plutSt In äetermiuntiou
") I-» viesirv Snvoynrä in I. I. Rouffcan's Lmile I. IV. Vergl. Br. 13.