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Der natürlichen Methode entspricht es, wenn man stufen-weise lehrt, wenn man vom Leichten zum Schweren, vom Wenigenzum Vielen, vom Einfachen zum Zusammengesetzten, vom Näherenzum Entfernteren, vom Regelmäßigen zum Anomalischen geht.Alle Disziplinen sind nach einer naturgemäßen Methode zulehren und nach gleichförmigen Lehrbüchern. Verkehrt ist es,Anfängern der lateinischen Sprache die Regeln lateinisch mit-zutheilen. Eine fremde Sprache lehren zu wollen, bevor mander eigenen mächtig ist, heißt seinen Sohn im Reiten unterrichten,bevor er gehen kann. Die ersten Hebungen der Anfänger müssenan bekannten Stoffen vorgenommen werden. Jede Sprache,Wissenschaft und Kunst muß zuerst mit dem einfachsten Rudi-ment beginnen, damit die Idee des Ganzen entstehe.

Die lückenlose Stufenfolge des Unterrichts ist eine von dendrei Hauptstücken seiner Methode. Als die beiden andern stellter in seiner Nstboäus den Parallelismus der Dinge und derWorte hin und das leichte, angenehme, schnell fördernde Ver-fahren bei dem Unterricht. Die Menschen müssen gelehrt werden,so weit wie möglich nicht aus Büchern ihre Einsicht zu schöpfen,sondern aus Himmel und Erde, aus Eichen und Buchen. Schonin der Uunua rassruta. beklagt sich Komenius, daß die Jugendmit weitläufigen grammatikalischen Regeln aufgehalten und mitWörtern der Dinge ohne die Dinge ausgestopft würde. DieHauptsache sei, die Dinge zu begreifen, welche mit den Wörternsollten ausgesprochen werden. Diesem Mangel sucht er nament-lich im Orbis pivtus abzuhelfen, so gut es sich eben durchBilder machen ließ. Nach der Vorrede dient dies Büchleindazu, den Sachen nachzuhelfen, den Verstand zu schärfen unddie Knaben leichter lesen zu lehren. Unsere Fibeln sind nachden darin enthaltenen Vorschlägen gearbeitet, denn der Haupt-grundsatz alles elementaren Unterrichts, der der Anschauung, ist

darin zur Geltung gebracht und konnte seitdem nicht verdrängt( 86 »)