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Karaitischen Glaubens-Artikeln andere, diesenVerfügungen widersprechende Prinzipien aufge-nommen sind; so geschieht den Karaffen großesUnrecht, wenn auf sie die Vorschrift derA. G.O. Tb. B. Tit. X. §. 343 ff.angewandt wird, die offenbar nur wider die Rab-baniten, d. h. wider die Anhänger der neuernjüdischen Religion, gegeben ist, welche die Tra-dition, und selbst die widerrechtlichsten, pflicht-widrigsten und unsinnigsten Lehren der Rabbi-nen mit blindem Glauben dennoch als un-trügliche Prinzipien annehmen müssen.

Die Karaiten allein können aber auch nur aufeine solche Eidesglaubwürdigkeit Anspruch ma-chen, und es versteht sich von selbst, daß alleübrige jüdische Glaubensgenossen, sie mögenübrigens ihr Geschlecht vom Stamm Levr, vomStamm Rüben, oder von einem der 10 andernStämme herleiten, oder auch in Portugal,Spanien, Polen und Venedig, aus dem Hause

*) S. die Beispiele im Raschi ad Deuteron.17' v' 12. Talm^ Litiin. Bl. 56. eol. 2. RabbiDlieser Beresclmb Rabba cap. 10. Rabbi Jo*»athan Paraphrase des Verses 2. B. Moses 10.v. IA' l^lo»e,i David über Scliylcheir Arnch,Orach Chajim Hilciit Pesach, cap. 467. §. 4.So mpß der Jude z. B. bei Verlust der ewi-ge» Sceligkeit glauben, daß nach dem 2. B-Moses 10 v. >g. der Wind alle Heuschrecken,und auch diejenigen in« röche Meer geführt hat,die zur.Speise in Gefäßen ein gesalzenwaren. Der Rabbi Jonathan hat e« gesagt.Wenn auch dieser löset und jener bindet, oderjener behauptet: recht« sei link«, und link«sei recht«, so muß man es glauben; den» jenerund dieser, beide lehren Worte des le-bendigen Gottes! Das glaubte.selbst Men-delssohn. — S- Jerusalem S. 57.,