Druckschrift 
Neue Sammlung (1865)
Entstehung
Seite
361
Einzelbild herunterladen
 

Anmerkungen.

361

diese Stunde aus dem Paradies verjagt wurde, und Christusin derselben den Kreuzestod erlitten hat. (Hil.)

18. Herum vsus. Im Acu Verse haben andere Textelargirs darum vsszu

10. O lux beata '1'riuitas. (kam sol roosilit iZueus Itrsv.Ilom.) wird auch dem heil. Gregor zugeschrieben.

20. 4'siuxiorum clat temx>ora Heus, «xuouiam altsrua-tiouss favit st vieissituäiuss temxiorum, ut variations etiinmutatioue buiusmoäi tollat tasticlium. (Oliolrt- lAuei-äat. 6 )

21. ?raeeo >1isl ist der Hahn. Der Mond scheidet dieNacht von der Nacht, er macht gleichsam die Nacht durchsein Licht zum Tag. Bildlich ist prasvo cliei auch Johan-ues, gui nute lueom surrsxit, ut luesret bawiuibus, guikraut lu teusbris, ssArszaus uoetsm äe uoets i. e. x>svea-tum a pseeators. Ililar.

22. 1?e lueis auts tsrmiuum. Auch diesen Hhmuus schrei-ben Einige dem h. GregoriuS zu.

23. Lomuo rskeotis artubus. Man hat bezweifelt, obAmbrosius selbst der Verfasser dieses Hhmuus sei, er warwenigstens im 8teu Jahrh. schon bekannt.

21. Issu voraus, virgiuum. Virziuss euim suut, guas se-guuutur LAUUM, guoouugus isrit. Apoeal. 14, 4. Vers 0,gui perzls (alitsr paseis) luter lilia. Mein Freund istmein, und ich bin sein, er weidet unter den Lilien. (HoheLied 2, 16). '

25. .-V4 rsgias a§ul claxss. dlatsria Iruius bvmui out,Iguocl uos iuvooat autor acl ooeuam S-Aui, gui tollit xrevoataluuiuli, l. e. acl aevi^ienctum eorpus et sauzuiusm Domiui.Es spricht vieles dafür, wie auch Daniel annimmt, daß dieserHymnus bei der Taufe gesungen wurde, wo der Täufling inweißen Gewändern erschien: stolis amivtus vauäiüis, der that-sächlich des Blutes und Leibes Christi durch dieselbe theilhaftigwurde.

26. 8sx>tsmx»1!oi st sspties. (Vers 67.) Orbis voiutus

septeuario m^stioo siAuikioat beata temzoora, l. e. ixuistemiubiiaei, <xul eoustabat ssxtsuario aunorum sexüiss, clsoursuaüumbratam. (6- Oassauclri Ilz-mui eto.)

27. II^MUUS iu x>ostulatlous xiluxii Und

28. !1 viuuus iu zmstulatioue sereuitatis. Die alten Bitt-gesänge in Zeiten anhaltender Dürre und Regens beruhen