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aus der PhantaGe. Auch würde er hier antworten,fie hätten lieh im grauen Alterthume verloren.Einem k ) Jeden wird aber doch hierbey einfallen,wie Einer, oder Mehrere, oder wohl ganze Kir-chenverfammlungen und Länder: denn gleich

drauf nennt Semler fowohl einzelne Perfonen, alsganze Länder: lieh erkühnt haben können, nebendenen von den Apofteln auf fie gebrachten öffentli-chen fchriftlichen Denkmälern, eins oder zweyNebenftiicke, welche auch zur allgemeinen Kennt-nifs gekommen, zu fabriciren, ohne dafs dieferFrevel gerochen und von den übrigen, weniglienserftlich nahen Kirchenverfammlungen , durchfchriftliche Nachrichten oder öffentliche Doku-mente der übrigen Chriftenheit w r äre kund worden.Eufebius, der doch ältere Urkunden aufgenommen,würde doch wohl hiervon Etwas bemerkt haben,auch wohl andere ältere und neuere Kirchenväter,welche wider die Kätzer gefchrieben, auch ihrenUrfprung angegeben haben, als Irenäus, Epipha-nius , Clemens zu Alexandrien (p. 765.) und Ande-re. Wie ift nicht Marcion, ein zwar fonft gelehr-ter Mann, aber Phantafte, der durchgängig wegender Verfälfchung der heiligen Schriften getadeltwird und auf den wohl Semler, doch ohne es ge-rade heraus zu fagen, feine Vermuthung gebauthat, herum genommen worden, und welche, mitSemlern zu reden, cgyptifche, palältinifche, mor-genländifche Kirche hat feine willkührlichenVerän-derungen angenommen ? So ilt es auch andern fo-genannten Kätzern gegangen. Man fchrie eher zu

viel

k) Denn fo wie diefes blofs Einfall von Semlern ift, fo wird, dochReiner übel nehmen, dafs ein Anderer einen andern Einfall Sem-lers Einfalle entgegen fetzt. Von Bewcifen ift ja hier gar nichtdie Rede.