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genandten Floriacenser-Mönchen worden. Selbige wardauch vom esrämal Cencio, damals Apostolischen Abgesand-ten approbiret/ und sind hierauf dergleichen Clöfter mehr ge-folget/ fürnemlich in Calabrien und Sicilien / aber fast nach2oo. Jahren seyn die vom Abbten /osckimo gemachte Sa-tzungen gäntzlich abgeschaffet/ und die ^loriacenser mit den Ci»sterciensern vereiniget worden/ als von denen solche Reforma-tion entstanden ist. Sie kleideten sich im groben weisien Tuch/und lebetm einsam / mergelten auch Kren Leib aus durchdie stete Büß.

Von diesen Mönchen wird in den Cistereienischen Jahr-Büchern und bey dem gehandelt.

exiv.

Orden des Cdralds -Brunnen.

^>As Closter dieser Geistlichen hat den Namen vom Bruns^ nen des Orts empfangen/allwo es von einem edlenJüng-ling/kbr3lcl3s gcnandt/ geftifftet worden. Dieser ward vonlasterhaften Sitten und in der Gesellschafft deren begriffen /welche die Reisende anfielen und beraubten; aber durch dieVermahnung eines berühmten Predigers koberc! vleli; ausPariß/ und Benedictiner-Mönchen/so von einigen ^rbicelluroder ^rbuscellus genennet worden/ hat er um das JahrChri-sti i ioo. sein böses Leben geändert/und aus Begierde zu einemstrengen Leben/ so wohl für die Manns» als die Weibs - Per-sonen/ bey Lebcns-Zeit Urb3ni n. Clöster gestifftet/und habenwollen/ daß die Aebtißin der Closter-Jungftauen/die Superio-r!n oder Vorgesetzte auch der Manns,Personen seyn soite/ zu-rück denckende an die Worte/welche Christus der HErr zu demHeil.)ok3nni, da er ihm die Mutter gewiesen / gesprochen:Siche/das ist deine Mutter. Hernach hat er auch einige Sa-tzungen für alle beyde geordnet/ und solche Versammlung istvon vielen Römischen Padsten für genehm gehalten worden /die da bestätttger haben / daß es gegründet sey auf diese Wort

des