pas bon par sanature: il n’est utile ni au maitreui al’esclave; ä celui-ci, parcequ’il nepeutrienfaire par vertu; a celui-la, parcequ’il contractuavec ses esclaves loutes sortes de mauvaiseshabitudes, qu’il s’accoutume insensiblement iimanquer a toutes les vertus morales, qu’il de-vientlier, prompt, dur, colere, voluptueux,cruel.

Dans les pays despotiquesy oü l’on est: dejasous l’esclavage politiqne, l’esclavage civil estjplus tolerable qu’ailleurs. Cltacun y doit etreassez content d’y avoir sa subsiStance etla vie.Ainsi la condition de l’eselavage n’y est giiereplus ä cliarge que la condition du sujet.

Mais dans le gouvernement monarcliiquc,ou il est souverainement important de ne pointabattre ou avilir la nature humaine, il ne lautpoint d’esclave. Dans la dcmocratie, oü tout lemonde est egal, et dans l’aristocratie, oü lesIois doivent faire leurs eflorts pour que Lout lemonde soit aussi egal que la nature du gouver-nement peut le permettre, des esclaves sontcontre Fesprit de la constilplion; ils ne servcntqu’ä donner aux citoyens une ]>uissance et unluxe qu’ils ne doivent point avoir.

CH AP IT RE II.

Origine da droit de Fesclavage cliez les juris-consultes roniains.

O r ne croiroit jatnais que c’eüt t e la pitie