LIVRE V, CKAP. IV. l33

detestentleur inisere, saus aimeronconnoitrece qui fait le terme de la inisere.

C’est donc une maxime tres vraie que, pourqne l’on airae 1’egalite et la frugalite dans unerepubiique, il faut que les lois les y aient eta-blies.

CHAPITRE V.

Comment les lois etablissent l’egalite dans lademocrarie.

Quelques legislateurs anciens, comnie Ly-curgue et Romulus, partagerent egaleroentles terres. Cela ne pouvoit avoir lieu que dansla fondation d'une repubiique nouvelle; oubien lorsque l’ancienne etoit si corronqme etles esprits dans une teile disposillon, que lespauvres se croyoient obligesde chercher et lesliebes obliges de soulfrir un pareil reniede.

Si lorsque le legislateur fait un pareil par-tage il ne donne pas des lois pour lfe mainte-nir, il ne fait qu’une Constitution passagere:l’inegalite enlrera par le cote que les lois n’au-ront pasdefendu, et la repubiique seraperdue.

Il laut donc que l’on regle, dans cet objet,les dots des fenimes, les donations, les suc-ccssions, les testainents, enfin toutes les ma-nieres de contracter. Car s’il eloit permis dedonner son bien ä qui on voudroit et commeonvoudroit ,rhaque volonte particuliere trou-bleroit la disposition de la loi fondanientale.

Solon, qui penneltoit ä Atlienes de laisser

isra. DES LOIS. I,

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