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Lob der Klugheit.

Sir ach 10. 11.

Gottes Fürsorge.

ßen Ehren ; aber so groß * sind sie nicht als der,so Gort fürchtet. * c. 2;, 14.

28. Einem weisen Knechte muß der Herr die-nen ; und ein vernünftiger Herr murret nichtdarum.

29. Stehe nicht auf deinem eigenen Kopf indeinem Amte, und mache dich nicht stolz, wennman deiner bedarf.

30. Es ist besser, daß einer seines Thuns warte,dabey er gedeihet, denn sich viel vermesse, unddabey ein Bettler bleibe.

31. Mein Kind, in Widerwärtigkeit fey getrost,und trotze auf dein Amt.

32. Denn wer an seinem Amte verzaget, werwill dem helfen? Und wer will den bey Ehrenerhalten, der sein Amt selbst unehret?

33. Der Arme wird geehret um seiner Klugheitwillen, und der Reiche um seiner Güter willen.

34 . Ist aber die Klugheit löblich an einem Ar-men , wie vielmehr an einem Reichen? Und waseinem Reichen übel anstchet, das stehet vielmehrdem Armen übel an.

Das 11. Capitel.

Wie zeitliche Nahrung zu erwerben und zu gebrauchen sey.

1. A>ie * Weisheit des Geringen bringet ihn^ zu Ehren, und setzt ihn bey die Fürsten.

* 1 Mos. 41/ 40. Ps. 78/ 70. Ps. 113/ 7. 8. Dan. 2/ 48.

2. Du sollst Niemand rühmen um seines gro-ßen Ansehens willen, noch Jemand verachtenum seines geringen Ansehens willen.

3 . Denn die Biene ist ein kleines Vögelein,und gibt doch die allersüßeste Frucht.

4 . Erhebe * dich nicht deiner Kleider, und seynicht stolz in deinen Ehren ; denn der Herr istwunderbarlich in seinen Werken, und Niemandweiß, was er thun will. *Gesch. 12,21.

5. Viele' Tyrannen haben müssen herunter aufdie Erde fitzen; und ist dem die Krone aufge-setzt, auf den man nicht gedacht hätte. 'Luc. 1,-2.

6 . Viele' große Herren find zu Boden gegan-gen, und gewaltige Könige find andern in dieHände gekommen. * EM. 7,10. imn. 15,2s.

7. Verdamme * Niemand, ehe du die Sachezuvor erkennest; erkenne es zuvor, und strafe es

daNN. * 5 Mss. 17 / 6 .

8 . Du sollst nicht urtheilen, ehe du die Sachehörest, und laß die Leute zuvor ausreden.

9. Menge dich nicht in fremde Sache, undfitze nicht bey Unrechtem Urtheil.

(Anfang dcS ii. CapitelS.)

lo.Mein Kind, stecke dich nicht in manckerleyHändel; denn wo du dir mancherleyvornimmst, wüst du nicht viel daran gewinnen.Wmn du gleich fast darnach ringest, so erlangestdu es doch nicht; und wenn du gleich hier undda stickest, so kommst du doch nicht heraus.

11. Mancher läßt es ihm sauer werden, und

* eilet zum Neichthum, und hindert sich nur selberdamit. * Pred. 9 / 11.

12. Dagegen thut Mancher gemach, der wohlHülfe bedürfe, ist dazu schwach und arm;

13 . Den stehet Gott an mit Gnaden, und hilftihm aus dem Elend, und bringet ihn zu Ehren,daß sich seiner Viele verwundern.

i^. Es kommt alles * von Gott, Glück und Un-glück, Leben und Tod, Armuth und Reichthum.

* Hwb 1 / 21 .

1 5 . Den Frommen gibt Gott Güter, die bleiben;

16. Und was Er bescheret, das gedeihet im-merdar.

17. Mancher karget und sparet, und wirddadurch reich,

18. Und denkt, er habe etwas vor sich ge-bracht,

19 . Und spricht: Nun * will ich gut Leben haben,essen und trinken von meinen Gütern; und erweiß nicht, daß sein Stündlein so nahe ist,und muß alles Andern lassen und sterben.

* Luc. 12/ 19. Ps. 62/ ii.

20. Bleibe in Gottes Wort, und übe dich dar-

innen, und "beharre in deinem Beruf; und laßdich nicht irren, wie die Gottlosen nach Guttrachten. * Ps. 37/ 3.

21. Vertraue' du Gott, und bleibe in deinem

Beruf: *-.2,6.

22. Denn es ist dem Herrn gar leicht, einenArmen reich zu machen.

23. Gott segnet den Frommen ihre Güter, undwenn die Zeit kommt, gedeihen sie bald.

24. Sprich nicht: Was hilft michs, und washabe ich dieweil?

25. Sprich nicht: Ich habe "genug, wie kann

mirs fehlen ? * c. 1.

26. Wenn " dirs wohl gehet, so gedenke, daß

dirs wieder übel gehen kann, und wenn dirs übelgehet, so gedenke, daß dirs wieder wohl gehenkann. * c. is, 25.

27. Denn * der Herr kann einem Jeglichen

leichtlich vergelten im Tode, wie er es verdienethat. " e. 17/ 19. Röm. 2/ 6.

28. Eine böse Stunde macht, daß man aller

Freude