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Für besonders gefährlich müssen wir darum den katholisch-konfessionellen Religionsunterricht erklären, wir meinen den römisch-oder ultramontan-katholischen. Denn dieser hat seinen Schwer-punkt ganz außerhalb des Vaterlandes, jenseits der Berge: ergravitiert gegen Rom, wirkt daher für das einheitlich-deutscheGefühl äußerst gefährlich. Wir wollen, daß, wenn anders unserVaterland zur Einheit und dadurch zur Stärke und Macht ge-langen soll, jeder deutsche Bürger sich zuoberst uud überall zuerstals das Kind der deutschen Mutter fühlen solle; der deutschePatriot muß daher dem Ultramontanismus entgegentreteu. Selbst-redend verträgt sich der Protestantismus, der Geist der freienForschung auch in religiösen Dingen, weit besser mit dem Patrio-tismus, ja er ist im wesentlichen mit demselben eins. DerProtestantismus ist eine Frucht des freien deutschen Geistes. Wirhaben uns früher auf dem kirchlichen und religiösen, als auf dempolitischen Gebiete befreit. Jetzt aber bringen wir es, wie esscheint (Gott gebe es — es ist unsere höchste Hoffnung), zurDurchdringung des politischen und religiösen Liberalismus.

Aus dem Gesagten läßt sich leichterschließen, aus welchemLager unsere erbittertsten Feinde und Gegner hervorgehen. Essind die Ultramontanen; dann kommen die vor allem anderen sichKirchlichkonfessionellfühlenden, die strengen Kalvinisten, die ortho-doxen Lutheraner rc., kurz alle diejenigen, welchen Kircheu-lehren mehr gelten, als deutsches Gefühl, deutschesBewußtsein, Liebe zur Nationalität. Jedenfalls einesehr merkwürdige Erscheinung für den, welcher bedenkt, daß dieseKirchenlehren asiatischen Ursprungs sind, überall ihren fremd-ländischen Ursprung verraten und teilweise bis auf diesen Tagmit unserer nationalen Anschauungsweise in Widerspruch stehen.Denn um nur eines zu sagen: alle diese Kirchenlehren verlegendas Heil in das Äußere — mehr oder weniger überkommt es denMenschen aus Gnaden von außen — zur Hervorbringung derrechten Sinnes- und Handlungsweise werden äußere Motive,Himmel und Hölle u. dergl. m. angewandt: während derdeutsche Geist und das d eutsch e Gemüt, dem innerenLeben zugewandt, auch aus seinem Innern die