336
über die Erscheinung wundern, daß die Ultramontanen von derEinheit und Erstarkung Deutschlands Gefahr für ihr Systemwittern und sich bereit zeigen — wovon die konstituierende preußischeVersammlung die Beweise liefert — ihre (schwachen) patriotischenGefühle und Neigungen ihren (starken) kirchlichen, nach dem Schwer-punkte in Rom hinneigcnden, hierarchischen Tendenzen ans--zuopsern! Man braucht nur die Augen zu öffnen, um zu sehen— nm die Erklärung von sonst uncrklärbareu Erscheinungen zufinden.-
9. Die Art, wie man die Kinder des Vaterlandes erziehtoder erziehen soll, muß mit der Staats- und Lebensform desLandes übereinstimmen.
Die dogmatische oder positive Lehrform entspricht der des-potischen oder absoluten Staatsform.
Die entwickelnde, genetische, heuristische Lehrform entsprichtder demokratischen Staatsform.
Dort heißt es im Staatsleben: das ist so und so, das sollso und so sein, weil ich (der Selbstherrscher) es so will; eure An-sichten unterwerfen sich meiner Einsicht. Ihr habt zu gehorchen.Ganz demgemäß ist die Lehrart: das ist wahr, weil es der undder gesagt hat, weil es geschrieben steht. Ihr habt nicht zudenken, sondern zu glauben und euch dem Glauben zu unterwerfen.
Hier überlegt das Volk, was ihm zum Frieden dient, eserforscht das Wahre und das Rechte, es erwirbt sich eine eigeneÜberzeugung und folgt derselben. Es hält nicht an dieser oderjener Einrichtung fest, weil die Alten (die Toten!) es so gewolltund befohlen haben, sondern weil es diese Einrichtung für zweck-mäßig anerkennt. Die dieser das Leben beherrschenden Richtungentsprechende Uuterrichtsform lenkt das Nachdenken des Lernendenauf die Sache selbst, leitet ihn an, die Dinge in ihrer Wesenheitzu erkennen, selbst zu sehen und zu hören und das Rechte zufinden. Er unterwirft sich nicht blind einer äußere» Autorität,sondern er folgt der eigenen Erkenntnis.
Absolutismus des Staates und freie Entwickelung der Denk-kraft — sowie Demokratie und positive diktatorische Lehrweisesind Verknüpfungen direkter Gegensätze, welche den Menschen, auf