277

stelle meinen vierten Satz auf: Nur der, welcher Ver-trauen zur Menschennatur hat, kann liberal er-ziehen.

Fünftens: Entwickelung der Menschennatur! — Davonist hier die Rede. Das Akenschliche, das echt Menschliche, dasrein Menschliche, der Mensch in seinem Kerne, nach seiner bleiben-den Wesenheit, soll zu Tage gefördert werden. Das setzt zweier-lei voraus, einmal, daß inan das Wesen des Menschen erkenne,zweitens, daß man es liebe, d. h. daß man Freude an dem Um-gang mit Menschen, besonders mit Kindern, unmündigen, zuMenschen erst zu bildenden Wesen habe, und daß man das Akensch-liche, wo und wie es nur zur Erscheinung komme, anerkenne undachte, kurz, daß man selbst ein Mensch sei, daß einem nichtsdarüber gehe, Mensch zu sein (üomo snm, nibil Innnani a msalisnum pnto), daß man nicht bloß dieses A ll gemei n -Akenschlichein sich mrd andern zu entwickeln liebe, sondern daß man auch dasIndividuell -Menschliche, das ganz Besondere, Eigentümliche,Charakteristische und Originelle zu pflegen sich gewöhnt habe.Fünftens: Nu r d er human e L ehrer ist ein liberalerLehrer.

Sechstens: Große und seltene, in ihrer Vereinigung

seltene Eigenschaften habe ich bis jetzt schon aufgezählt. Abernoch mehrere müssen sich zu ihnen gesellen, ohne welche jene leichtausarten, ohne die sie das Rechte hervorzubringen nicht im ständesind. Wie, wenn nun der liberale Mann, den ich bisher ge-schildert habe, keinen Charakter hat, fünf gerade sein läßt, sogutmütig ist, daß er keinem wehe zu thun, keineu zu ernsterArbeit anzuhalten im stände ist, würde von ihm eine liberale Er-ziehung ausgehen? Ich weiß wohl, man hat diese oft so verstanden,als käme es darauf an Muttersöhnchen zu erziehen, Weichlingeheranwachsen zu lassen, sich vor nichts mehr zu hüten, als vorStock und Rute, vor ernstlicher Arbeit und Anstrengung derJugend. Ich weiß, so hat man die liberale Erziehung, ü In,Ikousssan, wie man sie zu benennen pflegt, verstanden, so hatman sie geübt. Aber fürwahr, solche Erziehung möchte wohl eine