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bleibt schön für alle Zeiten. Wie alle tieferen Menschen es zueinem höchsten, innerlichsten Glück rechnen, Menschen zu findenund mit ihnen in nähere Verbindurig zu kommen, von welchensie verstanden werden, so hält dieses auch der Schriftsteller fürein Glück. Hinter manchen bleibt ihre ganze Zeit zurück, siemüssen auf kommende Geschlechter rechnen; einige sind für viele,andere für wenige, diesen dann oft um so inehr, oft alles.Nationalschriftsteller werden von der ganzen Nation verstanden.Wie dem nun auch sein möge, wie vieles noch beigefügt werdenkönnte: Lesen heißt Verstehen, Lesenlehren heißt Verstehen-lehren, der Leseunterricht ist darum der erste und wichtigste Zweigdes eigentlichen Sprachunterrichts.

Lesen heißt zweitens: Denken. So definierte es Friedrichder Große; es muß also wohl richtig sein, denn er stand anseinem erhabenen Standpunkte, sah die Dinge von oben herunteran, nachdem er die ernste Schule des Lebens durchgemacht hatte,und er selbst war einer der ersten Denker, weil der größtenMänner seines Jahrhunderts. Lesen heißt Denken.

Hat der Leser verstanden, was der Schriftsteller sagt odersagen null, so entsteht für ihn die Frage: Ist es auch wahr?ganz oder nur halb wahr? absolut wahr, für alle Zeiten, Orteund Standpunkte, oder nur in gewisser Beziehung wahr und inwelcher? Wenn letzteres, wie entstand die halbe Auffassung, dieschiefe Ansicht, wie wird sie rektifiziert? Es giebt eine Mengevon Ansichten, selbst von Tendenzen, Strebungen, die nur aufgewissen Standpunkten gewonnen werden, auf diesen aber alsvollkommen berechtigt anerkannt werden müssen. Dieses sinddie Standpunkte der einzelnen Nationen, ganzer Zeitalter.Millionen Menschen bekennen sich zu einer Meinung, keiner wirdvon einein Zweifel an ihrer Wahrheit beschlichen und — einnachkommendes Geschlecht verwirft sie dennoch. Der Deutschesieht die Sache so an, aber so der Franzose, so der Engländer,so der Amerikaner, und auf einem höheren Standpunkte wirdman sagen: so der Erdbewohner. Wo wird die absolute Wahr-heit, die ganze Wahrheit, nichts als die Wahrheit erkannt werden?Für endliche, beschränkte Wesen existiert er nicht. Darum ist