wenden, das Üb en. Im Geistigen, jnst sowie im Leiblichen;der Geist verdirbt und gedeiht, wie der Leib verdirbt und ge-deiht. Was hilft diesem der edelste Nahrungsstoff, wenn er nichtdurch die selbsteigene Kraft des Magens verarbeitet, von derLebenskraft assimiliert wird? Gerade so ist es mit dem Geiste,nur mit dem Unterschiede, daß dein Leibe die Verdanungskraftangeboren, daß sie dem Geiste aber erst angebildet werden muß.Folglich erwächst daraus uns Elementarlehrern die große Auf-gabe, daß wir die vou Gott dem Kinde gegebenen Anlagen, d. h.Möglichkeiten (potoutia non aotu), erregen, zur Thätigkeit be-stimmen, dem Geiste Hunger machen und ihm die Kraft aneignen,die Nahrungsstoffe, welche die Menschheit bis heute produzierthat, zu verdauen und zu Kräften umzubilden. Dieses geschiehtdurch das Üben. Ein Schulbuch soll ein Übungsbuch sein,jedes Schulbuch. Von dem Rechenbuche versteht es sich nach-gerade von selbst, schon auf dem Titel trägt es den Namen:Übungsblich, erstes, zweites, drittes; aber auch von dem Religions-buche gilt es, auch vom Lesebuche. Das letztere wird oft amwenigsten verstanden. Lesebuch, folglich, meint man, soll esgelesen, nur gelesen werden. Welcher Irrtum! Kein Buch sollim umfassenderen, höheren Sinne ein Übungsbuch sein, als dasLesebuch. Freilich, wenn es nur schale Geschichten enthält,alles Ernstes der Schule, alles Bedürfnisses der kindlichen "Natur,aller Bedeutung des grundlegenden Elementarunterrichts ver-gessend, dann ist das Buch kaum ein Lese-, sondern ein Spiel-buch, also auch kein Buch zur Übuug der jugendlichen Kräfte.Hier könnte ich nun die Verfertiger der Lesebücher nach Lagernund Heerhaufen verteileil und einteileil, je nach den Feldzeichen,denen sie folgen, in Formalisten und Materialisten, jene iviederin grammatische, logische, ästhetische, gemäßigte lind radikale,diese in christologische, physikalische, encyklopädistische, und dieMischlinge Nachweisen, welche den Formalismus mit dem Mate-rialismus zusammenschweißeu und hier, wie überall, ein uner-quickliches ckusts-miliou zu Tage fördern, ohne Eillheit und Kern,eine Behausung, worin mehrere Geister zugleich ihr Wesentreiben; aber ich muß voll dem Inhalt der Schullesebücher ab-