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Folglich ist der Grundsatz: „Erziehe naturgemäß!" der obersteGrundsatz aller Menschenerziehung.

Durch ihn beweisen wir alles. Auf ihn führen wir daheralles in der Erziehung zurück. Wenn er als Grund für eineThätigkeit in der Erziehung anfgeführt ist, so findet weiter keinWarum statt. Er nennt den tiefsten und letzten Grund. Willich daher irgend eine Behandlungs- oder Verfahrungsweise beider Jugend-, oder allgemeiner bei der Menschenerziehung recht-fertigen, so habe ich zu zeigen, daß diese Behandlungs-, dieseVerfahrungsweise naturgemäß sei, die Zwecke der Natur be-günstige, ihrem Wirken Folge leiste. Will ich irgend eine Ver-fahrungsweise bei der Erziehung des Menschen als schlecht, ver-werflich und verderblich Nachweisen, so habe ich den Beweis zuliefern, daß sie naturwidrig sei, deu Zwecken der Natur ent-gegen arbeite, ihrer Spur untreu werde. Das naturgemäße Ver-fahren ist in der Menschenerziehung die höchste pädagogische Weis-heit; das naturwidrige Verfahren ist die höchste pädagogischeThorheit und Verkehrtheit. Derjenige ist allein ein (wahrer) Er-zieher, welcher bei seiner erziehenden Thätigkeit jenem Prinzipimmer und überall getreu bleibt; und derjenige verzieht, verrenktLind verdreht den Menschen, welcher jenem Prinzip untreu wirdund ihm entgegen arbeitet. Daher ist dieses die allgemeinste,unbedingteste und umfassendste Anforderung an den Erzieher:„Handle naturgemäß!" —

Das Prinzip der Naturgemäßheit enthält zwei Forderungen,eine negative und eine positive. Jene heißt: Meide in der Er-ziehung das Naturwidrige; diese: Übe das Naturgemäße! JeneForderung ist die erste und wichtigste. Findet sie Gehör, so istdie Befolgung der andern in der Regel auch nicht mehr fern.Wie inan in der Regel, um das Wachstum des guteu Sameuszu fördern, nichts weiter zu thun hat, als denselben von Unkrautrein zu erhalten, damit der Regen und der Sonnenstrahl be-lebend auf die junge Saat wirken könne, ebenso braucht man inder Erziehung der Jugend oft nicht viel mehr zu thuu, als dasNaturwidrige abzuhalten, weil alsdann die gesunde Natur desMenschen die fröhliche Entwickelung desselben von selbst bringt.