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41. Ascendit Jhesus in naviculam que erat Symonis.
und mint es in allen den die es do sint, und ob er sich denne einvaltklichenhalt an mittellich hindernisse und Got meine in allem sinem tünde: sint dessicher, es wirt ime aber, wer es och an der zit sines todes.
Nu diser fride den die woren Götz frünt habent, die haut och einer5 künne unfriden: das ist ein us denen dis netzes, das er Got mit so vil enkangesin als er gerne were, und das im och Got mit als vil enist das imevolkomenlichen genüge.
Also liset man von einem, gieng in dem walde vierzig jor uf hendenund uf füssen, und stot von ime das er nie gütlichen trost enbefünde: do ist
10 enkein zwivel an, er enhet[3d r ]te me gütliches trostes wan tusent ander; aberim engenügte mit, er hette es in der aller höchster wise do man es mügehaben, und in der höchster wise do ist der weseliche fride von dem geschribenstat: 'quere pacem et persequere eam, si süchent den friden, und dervolget in'. Diser fride der volget dem weselichen kere, der fride der alle sinne
15 ubertriffet; wenne sich das ungenante, das namlos das in der seien ist, in Gotzemole kert, so volget und kert sich da mit alles das namen hat in demmenschen, und in dem kere antwürt alle zit alles das namlos ist in Gotte, dasungenante, und alles das in Gotte namen hat, das antwürt alles dem kere.
In disem so sprach Got sinen woren friden, und denne mag der mensche
20 wol sprechen: 'audiam quid loquatur, ich will hören was der herre in mirspreche', wan er sprach: 'fride in sin volk und in die die zu iren herzen sintgekert'. Dis sint die menschen die S. Dyonisius nemmet gotformige menschen.Dise menschen und lüte mochte S. Paulus meinen, do er sprach: 'ir süllent singefundiert in der minne, das ir mügent begriffen mit allen heiligen weles si die
25 höhi, die breiti und die tieffi und lengi Götz.'
Kinder, die höhi und die tieffi die sich entekt in disen menschen, dasenkan enkein Vernunft noch sinne begriffen enkeins menschen; es gat über allesinne in ein abgründe. Dis gut wird den liiten allein entekt die do sintuswendig gelütert menschen und inwendig sint verklerte menschen und inwonende
30 menschen. Disen lüten den ist himel und erde und alle creature als ein lutermit, wan si sint selber ein himel Götz, wan Got hat raste in in.
1. den nachtr. am Hand mit Verweisimgszeichen von j. H. E. 3. aber] und 8.
5. ein uzdennen 8, einer us denen E. 8. e. der g. S. 9. ist nachtr. untergeschrieben E.
10. vor an gestr. nut E. en vor hette radiert, aber deutl. IS, f. 8. 11. hette auf
liasur (urspr. enhut?) E. h. in denne in 8. es nachtr. übergeschr. E. 12. vor
gei'chriben gesir. das E. 13 f. stot: suche den fr. u. er volget dir S. 13. Ps. 33, 15.
der auf liasur E. 14. Diser—kere f. S, steht 88. 91. 16. zumole gekert 8. da am
Itande von j. H. nachgetr. E. 17. in f. 8, m streichen? 19. sprichet S. 20. l's. 84, 9.
mir] mich S. 21. sprichet in s. v. fr. 8. 23. Eph. 3, 18. menschen und f. S. meinen]nemen «S'. 27. enkeins menschen f. S. 30. mit menschen bricht diese Predigt ab 91.