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Zeugnisse zur Geschichte der Märchen
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40 Johannes Bolte. FFC 39

Ebd. i, 224 (1650): 'Ja, sagte ich, ich hab wol in meinerJugend öffter von euch erzehlen hören, aber es allezeitfür ein Fabelwerck und Weiber-Mährlein gehalten.' —Moscheroschs Vorlage war Quevedo, Les visions traduitespar le Sieur de la Geneste 1634 p. 64: 'Je l' a y ou y diredes mon enfance, repondis-je, mais je tenois cela pourdes contes de vieilles et de nourrices pour endormir lesjeunes enfans.' Quevedo selber aber (Visita de los chistes.Obras l, 339a. 1852) schreibt: Toda mi vida lo he sidodecir, le respondi; mas tüvelo por conversacion de lacuna y cuento de entre dijes y babador.'

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106. Francisco Manuel de Mello, Cartas familiäres,cent. 5, carta 7 (Coelho, Contos populäres portuguezes 1879p. XVI): 'Eu cuido que vireys a ser aquella dona atrevida,doce na morte e agra na vida, que nos contäo quandopequenos.'

107. Pedro Calderon de la Barca, Peor esta queestaba III, 11 (Comedias ed. Hartzenbusch 1, 106c. 1848.Schauspiele übersetzt von Malsburg 1, 334. 1819): 'Oyeun cuento'. Es folgt der Schwank von dem bepacktenBurschen und dem gewitzten Mädchen; s. Bolte, Zs. f.Volkskunde r3, 96.

Vgl. oben 2, 513 (Riese und Mensch).

108. J. B. Schuppius, Fabul-Hanß 1660 Bl. C3a =Schriften (o. J.) S. 839: 'Ihr Alte habt euch zu erinnern,wie man vor Alters am Ostertage zur Vesper pfleget vonder Kanzel ein Osterneu 1 ) zu sagen. Das waren närrischeFabeln und Märlein, wie man sie in den Rockenstuben

') Vgl. Zeugnis nr. 45, Aura.