Zeugnisse zur Geschichte der Märchen.

1. In den 422 v. Chr. aufgeführten Wespen desAristophanes v. 1179 will Bdelykleon keine Märchen(|xu\>oui;) von Lamia und Kardopion 1 ) (upötov [xiv &>c, yjAä.\xC tüXoüa' e^epSEXo, eueixa S'w; 6 KapSorawv tyjv |X7)t£pa —)oder von Katze und Maus (oütw tcot' yjv \xvc, y.m yaXfj)

] ) Lamia war eine Hexe, die Kinder fraß; vgl. Horaz, De artepoetica v. 340: neu pransae Lamiae vivum puerum extrahat alvo. Plutarch,De curiositate c. 2: ev xq) u-öS-tp Trjv Ad|iiav Xsyouocv. oinot |iev qcäeivtu^Xyjv, sv äfYEtcj) xivi toug ö'-piVaXirouj sxouaav äiwxsiuivouj, sgw SsTipoioüaav STUtlä-saSm v.cd ßXdTtsiv. M. Antoninus, Comm. 11, 23: Aa|itasTcatSitov 8si[iata. Dionysius Halicarnassius, De Thucydidis iudicio c. 6:Xa|i£ag tcvas EaxopoövTec; ev öXaij xai varcais ix -er;? y1\z ävisuivas, xaiva't'Saj äjitptßio'jg ex tapxdpuv süioöaag xai 81a TteXctfouc, vY|Xou.eva£ xai|iigö9-»]pas "Kl ra'jxac elg 6|it>.£av ävfrpÄTtcig auv£px.o|iivaj. Röscher, My-tholog. Lexikon 2, 1819. L. Friedlaender, Sittengeschichte Roms 5 1,471.B. Schmidt, Volksleben der Neugriechen 1, 131. Poliziano (unten nr. 67).Lamia auf griechischen Vasenbildern: Archäolog. Zeitung 1885, 120T. 7, 2 und Athen. Mitt. 16, 306 T, 9 (1891). — Kardopion (Kardys)war wie Kelmis einer der Daktylen, d. h. zwerghafter Schmiede imkretischen Idaberge; er mißhandelte, wie O. Crusius (Aufsätze E. Kuhnzum 70. Geburtstage gewidmet 1916 S. 388) in einer geistvollen Re-konstruktion von Sophokles Satyrdrama "l'ßptj fj KuKpoi darlegt, dieBergmutter Rhea, weil die ihm am Schmiede- und Backofen dienendenSatyrn eine Kostbarkeit für einen Trunk Wein hingegeben hatten undnun betäubt und stumm dalagen: zur Strafe ward er in Eisenfesselngelegt. So schlagen auf einem schwarzfigurigen Vasengemälde(Welcker, Alte Denkmäler 3, 201 T. 15. 1; vgl. Fröhner, Musees deFrance 1873 p. 68 pl. 21. 22. Robert, Archäologische Märchen 1886S. 201 T. 5, a 1>) zwei Männer 'mit Hämmern auf ein aus der Erdeaufsteigendes Riesinnenhaupt los.