Druckschrift 
Francisci Philippi Florini ... Oeconomus prudens et legalis oder allgemeiner, klug- und rechts-verständiger Haus-Vatter : bestehend in 9 Büchern
Entstehung
Seite
721
URN (Seite)
  
Einzelbild herunterladen
 

Viertes Buch. 721

gender gestalten zu beantworten. Wann der Verkauf- delt haben, v. d'rock. ci. csp. z. /. /. s? 6. Hingegen aber

fer den^Ttticinirlen Baum der Früchte halber excipi- derPachter dieBaumeziemlichermassengebrauche/mit-

ret / und sich vorbehalten/ kan er auch das neue Gewächs hin dieselbige nicht verderbe/ dann wann er einen frucht-

pr--rren<l,ren/ angesehen es das Ansehen hat / daß er zu- bahren Baum abhauen liesse / könte er seines Bestandes

Hleich den Ort/wo der Baum gestanden/mit demBaum/ oderPachtes wohl beraubet werden / I. z. L. I-ocsr.

wohlfolglich alles dasjenige/ was auf diesem Ort hervor Welches in gewisser Maß auch von dem Vslklien/ Erb-

- wachsen wird/ ausgeschieden habe: Wann er abersol- Zinnßmann und Nutzmesser zu verstehen ist. v.öarroi.mchen Baum des Holtzes wegen ausgedungen/ hat sich der I. t'ruKus. 7. §. ii funclum. 1 z. ff. löl. msrr. Lsict. in l. i.Kaufferdessen anzunehmen, v. in I. sunclum. n.iy. n. , ,.L.6eIureLmpkyr.?ss .Lpir .teucj. p. io. concl.lje/cZ. I. kiancic. cl. 1^.14. rir. l 5. n. 40. Le 5roclc. c. 8.^2nric.tie rscir. Lonvenr. l.id. 22. ric. 29. n. 2. öeDiss. csp. z. §. 4. Gleichwie aber die Baume einzeler ^sbork.scem.scirir .7r. arbor. surr. cscs. n. zz. Wo-

- Weise vorgedachter Massen / auch ohne dem Garten kön- fern nur sothane Baum nicht gar zu alt wären - gestaltenj nengekaujfet werden / alsokan man selbige gleicbergestal- in diesem Fall weder dem Vslsilen / noch dem Erbzinnß-. ten auf solche Weise verpachten ». pr. Inkir. locsr. doch mann oder auch dem Nutznießer zu verargen / wann er' daß dem Pachter des Mißwachswegen ein billicher Er» selbige wegnehmen / und an/ statt ihrer andere/ pflantzenlaßgeschehe. Davon wir an einem andern Ort gehan- und setzen lasset, vicl. koj. 5 Vslle. Lonll 49. n. 20. l.. 2.

Das XXXVIII. Capitel.

Wie die träWge volle Bäume zuwarten/ und wie das Obs

abzulesen un^ >1 bewahren.

Innhalt. gepflücket werden/mit guten starckenLeitern verftben '

§.I. Was der Haus.Datter zu thun/wann das Obszeitiq: §.». starckeLeute bestellen/die seibigedmcb das

Was er bey dem abnehmen des Obses zu beobachten. §. z. sen regieren / damit es weder dein Bau'.: ! <

und endlich wascr/ wann das0b6c,bgcnommeN/jUthun/ noch ihm selbstzumUnglück gereiche.Bey de> ^

und w,e er solches ju verwahren bace. der hat ein klugerHausvatrer theils aufdieZ^r

auch auf die Äre des Lesens zu sehen: Die Fnc b;gend/muß ein Unterschied unter früh--und spät-- ovciIshieher haben wir unterschiedliche Gat- L. ager-Obs gehalten und jenes im Augusto / dieses abertungenund Arten derObsbaum bemer- im September oder Ottober / nachdem das Aahi ist/cket. Ist derohalben noch übrig / daß bey trockenen/ hellen und schönen Wetter / und zwar daswir auch das jemge noch anfügen/was bey Lager - Obs im ab - das andere hingegen welches mander ZeitigungdesObs zu beobachten seye: zum Obs-Essq:c. brauchen will/ im zunehmendenMond/Wann demnach das Obs zu zeitigen an» abnehmen lassen; angesehen dieses / weil es beym Neu-sahet (welches man ausdemGeruH undGeschmack: item mondvoller Sassrungen ist / besser ergiebet; jenes aberaus der Färb desselben undSchwartze der Farben erken- nur desto mehr von derFaulungbey wenigen Sasst imnen kan)mithm die Aeste/wie leicht zu erachten/durch die Wedel errettetwird-. Wiewohln etliche den Vollmondschweren Früchte dermassen beschweret werden / daß sie ohn Unterschied hierzu erweblen / aber doch bedencken /sich zur Erden biegen/ und zu besorgen / sie möchten / für- daß das Obs/ welches im Neumond mit der Hand ab-nemlich wann die Nord - Winde stürmen / abbrechen/ fo genommen wird/ nicht so lang dauret als das Obs/ wel-muß man denselben vor allen Dingen durch Abbrech-und ches im Wedel abgeschüttelt und anstössig gemacht wor-Abschürtung der kleinen Frucht / welchen ohnedem die den- Die 2lrc aber des (v bslcjens betreffend ist zu wis-Wurtzel nicht genügsame Nahrung einjlössen kan / be- sen / daß man dasjenige waszumL.ager-<vt>s gehöret/hnifflich seyn. Hei nachniahls kan man auch dasjenige ( dann bey dem preß^Vbs hat es kein bedencken) nichtwas wurmstichig ist / wegthun / und solchergestalt den durch das Baum-schüttlen herunter bringen solle: Ge-Baum von dem überflüssigen Obs entkdigen. Dem u- stalten dasselbige zur Faulung grossen Anlaß gibt;bngm aber kan man durch Gabeln/Steltzen und Stü- Sondern es ist vielmehr vonnöthen / daß man estzm begegnen / und hiermit denen schweren Aesten ihre mit dem Stiehl sansst abbreche / mithin entweder inBürderleichtern: Wofern dieses nur beyzeiten geschie- ein um den Leib gehangenes Tuch hinein lese/ oder/wannhetz und nicht biß die Aeste sich schon gantz abwerts gebo- dasselbe gar zu beschwerlich seyn sollte / doch in einen zugen/gewartet wird / immassen alsdann selbige/wann dem Ende an dem Baum gehängten Korb solches hineinman ihnen durch unterstützen zu Hilff kommen will/leicht- brocken/ welchen Korb man hernach allezeit / so offt erlich einen Bruch bekommen können. Inzwischen aber nemlich gefüllt ist/ mittelst eines Stricks / wieder herummuß man mir dem unterlegen behutsam umgehen/ und ter lassen kan. Weilen aber alles Obs mit den Händeninsonderheit diejenigen Aeste / die nicht gar alt sind/ fein zu erreichen nicht möglich ist : Als kan solches mit einemsansst unter die Stangen bringen / damit ihre zarte Rin- hierzu gemachten höltzern Instrument erreichet / und anden von denen harten stützen nicht abgefrezet und verle-- dem Stiel abgezwicket werden. Nur lasse mans / alstzet werden möge/ weswegen man billich die Gabeln/ wo- woran alles gelegen / zu vollkommener Zeitigung gelan-rauf der Ast ruhen muß / von alten Hadern oder Stroh gen; fonsten wird ihnen viel an der Grösse und Güte ab-unterlegen foll: Damit derselbige durch das hin-und her- gehen. Daher muß man in diesem Fall nicht nur aufdaß

stossen der Winde nicht zerquetschet werden möge.

pate Obs/ sondern auf alles insgemein wohl sehen. Mit

§. 2. Hiernechst muß sich der Haus-Vatter zur Ab- denen Birnen / die man zu Schnitzen oder Hutzeln ge<nehmung des Obses schicken/ und sich zu dem Endewegen braucht/ ist es vortraglich / wann sonderlich GOtt dieder hohen Baume/derenFnichtsoweit nicht niederhangt/ Baume reichlich gesegnet hat/ daß man sie nicht miteinan-daß sie mit derHand/vom Aufstand auf derE:de/könte ab- der schüttle/ sondern viel von sich selbst abfallen lasse-ADeil

Vyyy man