Druckschrift 
Joannis Mesuae Opera : de medicamentorum purgantium delectu, castigatione, & usu, libri duo ; quorum priorem Canones universales, posteriorem de Simplicibus vocant, Grabadin, hoc est Compendii secretorum medicamentorum, libri duo, quorum prior Antidotarium, posterior de Appropriatis vulgo inscribitur ; cum Mundini, Honesti, Manardi, & Sylvii in tres priores libros observationibus, quae vulgo cum his prodire consueverunt, his accessere Plantarum in libro simplicium descriptarum Imagines ; atque item Joannis Costaei annotationes
Entstehung
Seite
1r
URN (Seite)
  
Einzelbild herunterladen
 

IOANNIS M E S VjE

DAMASCENI

DE MEDICAMENTORVM PVRGANTIVM

Simplicium deledu, &Caftigatione.

LIBER PRIMVS.

Quem Canones vniuerfales vocant.

IACOBO SYLVIO MEDICO INTERPRETE.

Tia Mefwt t- mcatio.Ge-tiealpp* mo

dus KcbraoTH blblij s conjuetns. Medi

\ CN^nomme Dei mifericordts(cuius nu-tu, fermo recipit gratiam & doSlrmaperfeflionem) prmcipiumJit Verborum loannisfilij Mefiue j fikj Hamech 3 filij Hely y filij+Abdela T^egis ^Damafct,

P R O OE M I V M.

caftigandis medicamentisfimpliciI bus purgatorijs mcntioa quibuldam

Tjrr veteribus habita , iapientes plerofq;impulitineiusrciinc|uifitionemultaponereoperam: acde inuentis a fe multimultaCu*iT7^ icnpferunt, iedcapicarantumqucedam rerumIparfa, nullaq; metliodo coha-rentia. Ob id ro-«ftnuvma. gaucruhtnos amicorum integcrrimi, quorumvihJfflt ainicitix multa debcmus, vt imperfeda, & di-'P ei ^ a hiuus inuentionis pr^cepta perficeremus,iuopusq; vnum exa&a mcthodo trasferremus.-cXrbirt Quorum iuftis precibus vidi commentariumttvHdm,- huncaggredimur, confifi auxilio, ac bonitateDei, qui fit bcnedidus. Ergo pie Deus horumUmZZ** P r2CC P t0rum colledioneni, compofitionemq;fmnlV! " facfelicem, qui ex thefauris largitatistua:, fum->p"rn'!d«maquetua benignitate,omniafortunas,&fe-nbu*:G<,u n liciafacis. Opusautemhocinlibrosduosdiui-demus,quorum priore vniuerfalem caftigan-*<>/«». dorumcertisquibufdamrationibus mcdicamctorum fcientiam tradcmus: poftcriore verO,vbicuiufque medicamenti purgantis effentiam ,[ipccies, deleftum ] facultates, cafligationenlparticulatimexecuti erimus, finem taciemus.

M O N D I N V S,

HIc dubitatio eft, vtru cte medicinis folutiuis lini-plicihus debeartradi cognitio in arte medicinar.Videturenim quod non. Deillis nondebet tradicogni-tioinartemedicinx, qusfuntvenena, autres veneno-f<c,fedmedicinx foluduie funt huiufmodi. Maioceffcnota auftori tate Haly, primo fermoiie fus theoricse di-/po/itionis regalis ,fecundocapdicitenim,quod hoceilvnnm exprarceptis, fcilicet nonexhiberepotum vene-nofu m vel morriferum alicui, neque eum alij s norifica-re,neq; deeoloqui. Minorapparet,eoquod medicinxfolutiux .i corpore noftro euacuant inferendo vim natu-ix. omne autemtale quod narurx vim infert, eft ve-nenofum_^.

In oppofitum eft hic Mef. & alij au&ores, qui de eisttadunt cognitioncm. Dico ad hoc, qtiod de medicinis

A folutiuisdebetttadi cognitio in arte medicinar. Ratio eft,quia de illis medicinis debet rradi cognitio in artc mcdicin? & modo approximationis earum,qu? funtextra-dhue rerum praeter naturam a corpore humano:(ed me-dicinx folutiux /unr huiufmodt-.quare &c. Maior appa-ret, quia perhoc medicus confequitut fuum finem, quieft adeptio fanitatis in corporibus argris, aut praderuatioab xgritudinibus.Minor apparer,eoquod hx medicmijfolutiua:euacuantmaIoshumoresa corpore, qui adufaciunr a:grirudinem, aut funt parati eam facere: omneautem tale eft res prarter naturam. Secunda ratio eftiDe lllis medicinis debet tradicognitio in arte medicin?,circaquas vel per quas conuenit medicum redte agere& errare: fed circa medicinas folutiuas conuenit medi-B cum redieagere & emre: quare &c. Maior eft notajcum ars fitredia ratio faClibilium, fit etiam de bono &di/ficili, vnde ita fe habet, vt circa ipfam poffit artifexredte agere&errare.Minorapparer,eocj> Gal.& M ef.8calij autiqui redte proceflerunt circa ipfas cum rnodo ap-ptoximauonis earum in debita quanute, qualirate,& te-pore,& alij s qu2 oportet confiderare in ea approximan-da,ficut & mulri alij hic talia non confiderantes erraue-runtcircaipfam*. vnde yidetur magis communiter er-rari circa vfum medicin? folutiux,quam circa vfumnfcdicina: alteratiua: vel refolutiua:, eo effeiSum medici-nx alteratiuse vel refolutiu^ aftantes non vident nec alij,tiec credunt ift<e medicinx aliquid facianr, & ideo liex eis Isedatur infirmus, non propter hoc medtcus acquiC rit magnum dedecus, fi meaico deea male fuccefferit;aut honor magnus,fi ei de eius vfu bene fucceflerit .beneergo neceflaria eft medico earum cognitio, & quantumad eanlm eflentiam abfolute, ficut ex patte fubiedli, &viirrutis, &poffe ipfarum,& quantum ademendationeriociiinentorum earum, &mo dum approximandi earu,fifnifiter eriam quantum adremotionem noaimenroruipfacum in hora foluttonisipfarum, & poft folutionem,vt fciat curare earum accidentia,& nocumcnta,dum ad-luiit, &etiam prxferuareabeis:hocautem facitMefuein hoclibro primo,qui continet quatuor fermones.Tucad rationem (de illis&c.) dicoquodiftamaioreft falfa.Tu probas audloritate Halyabbatis, Dico quod multurefert dicere, non des potum mortiferum,& no cogno-Df ta s eum: non enim medicus debet eum dare, eo tytinisdeftruitur: fed non dicit Halyab.quod non debeamuseumcognofcere,imooporteteum cognofcere, vtipfumeuitemus. Vel poteft dici quod concedatur maior, qua-tum ad ea quae funt venenum abfolute, fed fi fint medi-cinaevenenof^nonperfe, fed confolatx cum alijs me-dicinis, vt earum malitia remoueatur, bene oportet tra-dere de eis cognitione: & fic fadet Mefue infra.docebitenim cognofcere fcamoneam, & agaricu, & fimilia,&quae funt meliores exeis, & qux no, & partes venenofasab eis remouere, qux quandoque inueniuntur in eis.

IN hocautempriore libro quatuor theore-mata feupropofita docere ftatuimus.

Mefux. A THEO-