litabunt , vel volitent.. Vulg.LXX. et Chald. vertentes: et volucresvolitantes , anfam dederunt opinioni , aues pariter cum reptilibus fuifle

ex aquis productas. Hoc recte improbant Noftri: fed quodvertunt: Sousl'Afpect du citi leplusetenduy, faciunt contra proprietatemet vfum verborum, fauentes praeconceptae fuae hypothcfi.

nis generis, ob vau, vt ipfi quidem vocan i empUaticum alii parago-gicum vocant; emphafin per illud indicari, non fcio an vllo idoneo

rrn ; fed nulla hic opus fpongia critica. In Syriaco certe vau faepepleonafticum, quod norunt Tyrones. InHebraeo etiarn non infoknselfe, probant Pfal. 104, 11. et 20. Jef. e. 56,,5.. Sophon. II, i4iVid.-Robertfon Clanis pentateuchi ...

jtr. 27. Faciamus hominem ad imaginem et fimilitudrnem noftram,-Quod haec verba Noftri tribuant Verbo, et Verbo ; quidem humanafigura praedito, fuperius expofitum; et propterea dicunr cap. II, v.7. vbi de formatione hominis agitur, ftudiofe dictum > et for-mauit, finxit (Deus) figuli more,- digitis fuis materiam, in formaehumanae fpeciem effingens. Hoc vero credat Judaeus Apella !

Cap. II, 5: -- 8» Hic nobis otium aliquod fecit R™ us< Domnus Cal-metuSy qui in hunc locum copiofe praeprimis et diiigenter commen-tatus eft. Tres adfert huius loci verliones et expofitiones diuerfas.

I. Vulgatam in eam fententiam interpretatur, vt indicare videatur,herbas ac plantas omnes tunc quidem omnipotenti Dei virtute primumcreatas fuifle, cum ordinario Naturae curfu hactenus nihil progermi-nare potuerit: quandoquidem deeftet piuuta, hominis cultura, et fons

tf. 24. pa irrrr

Bejlias' terrae,- Noftri Beftias terreftres om-

exemplo probetur? Morinus et Houhigant contendunt legendum efte

§. XVIII,

etiam,