ꝑ ſocietatē viri. ita eciā ſigͥficat̉ ꝙtā vir qͣꝫ mulier ⁊ tota ſocietasſiue ꝯgregatio hoīm viuificat̉ nobilitat ac dignificat̉ ⁊ exaltat̉ ꝑſocietatē ⁊ ꝯuīctione cū deo. Etſicut tota caro ē ꝯiuncta cū aīa.ita mulier cū viro. ſic eciā tā mulier qͣꝫ vir qͥ faciūt vnā ꝯgregatōnē dn̄t ꝯiugi cū deo ꝑ amore. ⁊ꝑ ꝯn̄s fota ꝯgregato viroꝝ ⁊ mulieꝝ. Sicut āt in hūana naturadue fuerūt ſoc̓ietateꝰ ⁊ ꝯuīctioeꝰPrima aīe ⁊ carnis q̄ faciūt vnāꝑſonā indiuidua. Et ſcd̓a mulieris cū viro qͥ faciūt vna ꝑ amorēet ꝯſenſū ac volūtatē inſeꝑabilē.ita ſigͥficabat̉ ꝙ due erant ſociētates ⁊ ꝯuuīctiōes poſſibiles naturehūane cū deo. vna ad modū aīecū carne ꝑ vnione ꝑſonalem. itaꝙ deus ⁊ hō ꝯtineant̉ in vna ꝑſona. ⁊ alia ſocietas ꝑ amore ⁊ volūtatē. alit̓ non p̄t hūana naturacōiingi cū deo niſi iſtis duobusmodis Et qm̄ filiꝰ dei ē vnitus ꝑſonalit̓ cū hūana natura. iō ꝯpleta eſt iſta ſocietas q̄ ſe hꝫ ad modū aīe cū carne. Et qꝛ xp̄s deꝰ ⁊hō in vna ꝑſona vlteriꝰ ꝯiuxit ⁊vniuit ſibi xp̄ianitatē q̄ ē vna ſocietates ⁊ vna ꝯgregatio omniūxp̄ianoꝝ q̄ vocat̉ ecc̄īa. q̄ hꝫ mōdū vnitatis ⁊ verā vnitatē qͣntuꝫfieri p̄t. qꝛ tota xp̄ianitas ē ꝯiucta cum vno ſūmo ſacerdote vicario xp̄i. Et iō tota eccīa ē ad modum mulieris ſeu vxoris. ⁊ xp̄shꝫ modū viri. qꝛ tota ecc̄īa ē qͣſivna ꝑſona ⁊ xp̄s ē alia ꝑſona. ⁊eſt ibi inrīuioniū ſicut inter pͥmūviꝝ ⁊ pͥmā muliere. Sic igit̉ inpͥmo ſtatu hoīꝰ ante lapſū erat ſocietas ⁊ ꝯuctio ꝯgregatōis viriet mulieris cū deo nodū īcarnatoet iſta erat ꝑ amore. ita ꝙ ibi eātcōgregatio ⁊ eccīa hoīm. ſed mōin reꝑatōe frā ē cōiunctio ⁊ ſocietas xp̄ianitatis ſeu eccīe cū filiodei fcō hoīe ⁊ īcarnato. Et ſic mōſūt due cōiunctiōes ſeu due ſocietates. pͥma ē filij dei cū humananatura ⁊ cū hūanitate ꝓpͥa ⁊ ſingulari. ⁊ ſcd̓a ē ſocietas xp̄i deiet hoīs cū tota xp̄iaītate q̄ ē ſuaeccīa ⁊ ē tota ſua. ⁊ iſta ē maxinia cōiunctio ⁊ maxīa ſocietaꝰ q̄poſſit eſſe. qꝛ maximꝰ eſt xp̄s deus ⁊ hō ⁊ maxīa eſt ecc̄īa. Et ſicſūt ibi due vxores pͥma ē hūanitas dei. ſcd̓a ē eccīa q̄ ē vxor xp̄idei ⁊ hoīs. Vn̄ eccīa hꝫ ſe ad modū pͥme mulieris. qꝛ ſicut primamulier deſcēdit de viro ⁊ fuit formata de viro. ita tota ecc̄ia deſcēdit de xp̄o ⁊ eſt formata de xp̄o.qꝛ tota xp̄ianitas eſt renouataet reſtaurata ꝑ ſacra xp̄i. q̄ hn̄ttotā v̓tutē a paſſiōe ⁊ morte xp̄iet ideo recte tota xp̄ianitas ſeueccīa eſt vxor ⁊ mulier ſeu ſponſa xp̄i. Et iſtud mrimoniū xp̄i ⁊eccīe ſue rce ſigͥficat̉ ꝑ mrimoniūviri ⁊ mulieris. quia ſicut vir ⁊mulier hn̄t cōformitatē in naturaita xp̄us ⁊ ſua ecc̄īa hn̄t cōformitatem in natura. qꝛ xp̄s hꝫ carneſicut eccleſia. ⁊ iō eſt ibi duplexſocietas. vna per dilectionem ⁊