nature hūane ad duo ſcꝫ vt eſſetofficiū gn̓andi ⁊ multiplicādi homines. ⁊ vt eſſꝫ ſignū ⁊ ſacrm̄ repn̄tas ⁊ ſigͣficās ꝯuuctionē inuiſibilē ⁊ ſpūalē aīe cū deo ꝑ amoreliberalē ⁊ ſpōtaneū Vn̄ a pnº deꝰfecit duas mirabiles ꝯuīctiōes inhūana natura. Prima fuit qn̄ cōiuxit aīam rōnalē cū carne ſeu cūcorꝑe. ⁊ iſta fuit natural̓ ⁊ nō p̄ceſſit ꝯſēſus. quia ip̄a neſciebatqm̄ nodū erat. ſꝫ deꝰ creādo aīamcōiunxit eā cū corꝑe Er iſtd̓ fuitpͥmū mnrioniū Aliā v̓o fecit deꝰ cōuictiōeꝫ innaͣ hūana qn̄ ꝯiuxitmuliere cū viro ī vna ſocietate ī ſeꝑabili. ⁊ iſta ſocietas fuit maioret nobilior ⁊ iſta fuit voluntariaet liberal̓. ⁊ nō naͣlis ⁊ ꝑ ꝯſēſumviri ⁊ mulieriꝰ ⁊ ꝑ amore vtriuſqꝫ. Et pͥma ſocietas erat ſignū ⁊repn̄tatio iſtius ꝯuīctiōīs. qꝛ ſic̄aīa ē maior ⁊ ſuꝑior ac dignioret caro inferior. ita vir ē maior ⁊ſuꝑior ac dignior. ⁊ mulier ē īferior. ⁊ ſicut aīa vna fuit ꝯuictacū vna ſingulari carne ⁊ nō cumpluribꝰ. ita vnꝰ vir cū vna muliere ⁊ nō cū pluribꝰ. ⁊ ſic̄ pͥma cōiunctio nō poterat deſtrui niſi ꝑmortē. ita nec ꝯu̓ctio viri ⁊ mulieris poterat deſtrui niſi ꝑ mortēSic ergo pͥma ſocietas q̄ fuit inhūana naͣ radical̓ ⁊ fundamētal̓ſcꝫ aīe cū carne ſigͣficabat ⁊ rep̄ſentabat ſcd̓am ſocietatē ⁊ ꝯiuctione q̄ erat in hūana naͣ. q̄ eratviri ⁊ mulieris Et iſta ſcd̓a ſigͣficabat ⁊ figurabat terciā ꝯiuctionē ſeu ſocietatē q̄ ē aīe cū deo ſeuhūane nature cū deo. Et iſta eſtmaxīa ⁊ maior oīm. Et ſic ambeſocietates pͥme q̄ erāt ī hūana nāerāt ꝓpt̓ terciā ꝯiūctionē q̄ erat hominis cum deo.¶ De ꝯꝑatōe iſtaꝝ ſocietatumint̓ ſe. Titulꝰ. CCCxvi.T qm̄ iſte tres ſocietatesſunt ordīate inter ſe ⁊ vnaaſcēdit ſuꝑ aliā in digͥtate ⁊ nobilitate qͣſi ꝑ qͣndaꝫ ſcalā ⁊ vnarepn̄tat aliā. iō ꝯparemꝰ eas adinuicē. Vn̄ due pͥme q̄ ſūt īfra humanā naturā. ſūt ꝓpt̓ illā q̄ aſcēdit ſupra hūanā naturā In pͥmaem̄ ſocietate ⁊ cōiunctiōe caro aſcendit ad ſpūm rōnalē ⁊ ꝯiūgit̉cū eo naͣlit̓. in ſcd̓a ſocietate mulier aſcendit ad viꝝ ⁊ cōiuingit̉cū eo ꝑ libeꝝ ꝯſenſū. Et qꝛ mulier hꝫ carnē ⁊ ſpm̄ ſeū aīam ⁊ vireciā. id̓o ſit ibi duplex cōiunctioſeu ſocietas ſcꝫ aīe ſiue ſpūs cumſpū. ⁊ carnis cū carne. qꝛ aīa viricōiūgit̉ cū aīa mulie̓is ⁊ e cōuerſoꝑ amorē ⁊ ꝯſenſū. ⁊ caro viri cūcarne mulie̓is. ſꝫ ī tercia ſocietatetā vir qͣꝫ mulier ꝯiūgit̉ cū deo. ⁊nō ſolū vir ⁊ ml̓r ſꝫ tō hūana naͣdꝫ ꝯiūgi cū deo qꝛ ad hͦ ordīataeſt Sic̄ e̓go ī pͥma ꝯiūctiōe ⁊ſocietate q̄ ē aīe ſeu ſpūs cū carne.ip̄a caro viuificat̉ exaltat̉ nobilitat̉ ⁊ dignificat̉ ꝑ ſocietatē cumaīa rōnali. ita ꝙ ex ſeip̄a nō hꝫvitā p̄mo ē nihil. ⁊ ſicut eciā niulier in ſcd̓a ſocietate viuificat̉ fortificat̉ ⁊ exercitat̉ ac nobilitatur
Druckschrift
Theologia naturalis, sive liber creaturarum
Entstehung
Seite
245v
Einzelbild herunterladen
verfügbare Breiten