amorē ⁊ alia ꝑ ꝯformitatē carniſſicut vir ⁊ mulier hn̄t ſocietatē ⁊per amorē. ⁊ per cōformitatē carnis.¶ Qd̓ ſacrm̄ mrimonij ē ātiquūet nouū ſacramentum.Titulꝰ. CCCxvij.T qm̄ mr̄imoniū ꝓpt̓ hoc ēſacrm̄ qꝛ ē ſignū ⁊ ſignificat eciā aliquā rem ſacrā ⁊ ſcāmet īuiſibilē ⁊ ſpūalē. ⁊ qꝛ nobilius ⁊ pͥncipaliꝰ ſine ꝯꝑatōe eſt illud qd̓ ſigͣficat̉ qͣꝫ illd̓ qd̓ ſigͥficatqꝛ ſignū ē ꝓpt̓ ſigͣtū ⁊ n̄ ecōuerſoiō ſine ꝯꝑatōe nobilior ē illa coniunctio ſpūal̓ q̄ ſignificat̉ ꝑ mrīmoniū qͣm ipſū inrimoniū. Et qꝛip̄m mr̄imoniū ē inſtitutū ⁊ ordinatū ad ſignificādū ⁊ repn̄tandūꝯiūctionē ⁊ vnionē ſpūalē q̄ fitet fieri dꝫ inter hūanā naturā ſeuaīam ⁊ deū. qꝛ vtraqꝫ ē volūtariaet ſit ꝑ libeꝝ ꝯſenſū. iō qꝛ iſta cōiunctio alit̓ fuit a pͥn̄cipio humane nature in ſtatu ꝑfco. ⁊ alit̓ inreꝑatōe poſt lapſū. qꝛ a pͥncipiohūana natura ꝯiugebat̉ deo ſolūper amorē ⁊ libeꝝ ꝯſenſū. ſꝫ poſtlapſū in reꝑatōe. fcā ē noua ꝯiunctio ⁊ vnio int̓ deū ⁊ hūana naturā. quia ꝑſona filij dei ꝯiūxit ſehūane nature ī vnitate ꝑſone. ⁊fcūs ē deus hō qͥ eſt xp̄s. ⁊ vltrahoc ipē xp̄s deꝰ ⁊ hō cōiunxit ſibinouā ſocietatē qꝛ formauit eccleſiā ſeu xp̄ianitatē tota nouā perſacr̄a ⁊ lauit ⁊ abluit. ⁊ ſic frā ēnoua cōiunctio ſpūal̓ int̓ xp̄met ſuam nouā ecc̄iam Et ſic ſunttres ꝯiūctiōes ſpūales. Et iō pꝰqꝫ mrimoniū fuit ad hoc pͥncipaliꝰ īſtitutū ſcꝫ ad ſignificādū cōiunctionē q̄ ſit int̓ deū ⁊ hūanaꝫnam. ſequit̉ ꝙ ſic̄ a pͥncipio fuit īſtitutū ad ſignificādū pͥmā ꝯiunctionē ſpūalē. ita iam de nouo debuit īſtitui ⁊ ordīari ad ſignificādū nouā ꝯiunctione int̓ ꝑſonā filij dei ⁊ hūanitateꝫ quā aſſūpſit.et cōiunctionē nouā int̓ xp̄m ⁊ecciam nouā qꝛ vtraqꝫ ē voluntaria ⁊ ꝑ ꝯſenſū libeꝝ ⁊ vtraqꝫ eſtad modū mrimonij Et iō mr̄imomū ē antiquū ⁊ pͥmū ſacrni. ⁊ eeciā nouū ſic̄ baps ⁊ alia. qꝛ dignū ē ꝙ iſta cōiunctio noua frā inreꝑatōe ſignificaret̉ ⁊ repn̄taret̉ſicut illa atiqͣ. Et ſic mrimoniū ēſacrm̄ xp̄i ſic̄ alia qͣſi īnouatū adnouā ſignificationē. Et ſic treſ cōiūctiōes ſpūales repn̄tant̉ ꝑ mr̄imoniū ſcꝫ pͥma q̄ eat hoīs ſeu aīecū deo ſolū ꝑ amoreꝫ. ⁊ alie dueſcꝫ filij dei cū hūana naͣ quā aſſūpſit. ⁊ xp̄i ⁊ eccīe ſue quā foͣruitVn̄ ī vtraqꝫ cōiūctiōe ē v̓mio duorū. vniꝰ ſic̄ agētis ⁊ īfluetiꝰ. ⁊ alteriꝰ ſicut patiētis ⁊ ſuſcipiētis.et hoc ꝑ vinculū aoris qd̓ ꝓceditex mera volūtatē. Et iō rcē ſignificat̉ ⁊ repn̄tat̉ vtraqꝫ ꝯiūctionūiſtaꝝ ſpūaliū ꝑ mrimoniū. qd̓ ēcōiunctio duaꝝ ꝑſonaꝝ qͦꝝ vnaeſt ſic̄ agēs ⁊ īfluēs .ſ. viril̓ ſexꝰet alia ē ſic̄ patiēs ⁊ ſuſcipiēs ſic̄mulieb̓s ſexꝰ. ⁊ hoc ex mutuo cōſēſu volūtatis Et iō ſequit̉ ꝙ ſacͣmentū mr̄imonij e magnū ſacrm̄
Druckschrift
Theologia naturalis, sive liber creaturarum
Entstehung
Seite
246v
Einzelbild herunterladen
verfügbare Breiten