ſed tamen ſecūda multiplicat̉ inquolibet homīe. ſcd̓m ꝙ multiplicant̓ peccata ⁊ iniurie cōtra deumEt ſi pro qualibꝫ offenſa debeatinſinitum ſoluere. quo poſſꝫ ſoluepro pluribꝰ offenſis¶ De magnitudine pͥme offenſe ⁊ primimali pͥmoꝝ duoꝝ hominū. ⁊ quāta ſit obligatio.Titulꝰ. CCli.Vomam auteꝫ offenſa pͥmoꝝ paretum eſt pͥma inter omnes in natura humana. iōnccē eſt ī ſpeciali tractare de illaet videre magnitudinem illius p̄mi mali et obligationem ꝓ illomalo. Vnde quia maior ⁊ dignior res eſt liberum arbitrium ⁊ volūtas libera. ideo nullum inaiusmalum qm̄ malum volūtatis ⁊ liberi arbitrij. ⁊ modicum malumeſt ibi magnum Et quia omnescreature erat facte ꝓpter liberumarbitrium hoīs ad ſeruiēdum ei.quia ita exigebat dignitas ⁊ excellentia liberi arbitrij. ideo quiahomo corrupit libeꝝ arbitrium.deſtruxit ⁊ violauit totum ordinem vniuerſitatis creaturaꝝ. qꝛperdidit ſe ip̄m ita vt nil valeret.et in perdendo ſeipſum. totum ordinem rerū turbauit. quia homoerat digniſſima creaturaꝝ que ornabat ⁊ decorabat totū vniuerſum. ⁊ ſic nō ſibijpſi nocuit tm̄.ſed totum vniuerſuꝫ deformauitin pulchritudine ordinis. quamdeꝰ poſuerat in mūdo. ⁊ quātumin eo fuit fruſtrauit omnes creaturas. ⁊ ſic voluit honorē dei violare ⁊ ānibilare deſtruēdo ſuū ordinem ⁊ pulchritudine ſui ordinis. Ecce magnū malum. ⁊ hocfecit volūtarie. ⁊ ē in culpa metItē eciam perdēdo ſeip̄m. fruſtrauit intētionem dei quātum in eofuit. vt nihil amplius valeret adillud qd̓ deus intēdebat facere dehomine. Et quia fregit p̄ceptumdei fortiſſimū ſibi ſub maxima pona ſcꝫ mortis mādatum. cōſentiendo mimico dei ⁊ faciēdo eius velūtatem. ⁊ cōtemnēdo mādatumdei ⁊ comiatione eius. ⁊ tamēip̄e nō poterat ignorare illum quiſuadebāt ei vt frange̓t mandatūdei. eſſe inimicum ⁊ aduerſariumdei. quia audiuit loqui cōtra mandatum dei ⁊ audiuit deum reputari mendacem. cum dixerat nequaquā. ſed eritis ſicut dij ⁊cͣ.Et ſic inhonorauit deum ſine mēfura. faciēdo ſui inimici volūtatemet faciēdo ꝯtra volūtatem dei. Itēeciam quia nō ſolum ſeipſum perdidit ⁊ ſe ſubtraxit a ſeriucio d̓ret a ſua obediētia ⁊ poſuit ſe ſubmanu inimici dei. p̄mo ⁊ ſe ſubtraxit ⁊ totam ſuam poſterioritatea ſeruicio dei. ⁊ obligauit eā ſubmanu dyaboli. ⁊ ſic augmentauit honoreꝫ dyaboli. ⁊ deſtruxitbonorem dei. quātum in eo fuit.Ecce ergo qūo per pͥmū peccatuordo vniuerſi fuit violatꝰ. ⁊ ſuapulcrituto deuaſtata ⁊ deturpata. ⁊ in hoc honor dei fuit leſuꝰ. qͥfecit pulchritudinem ⁊ ordinem