illa que cōpletiſſime dāt gaudiūet illa que magis ſūt propinquavolūtati et magis ſunt ſcd̓m naturā voluntatis magis dant gaudiū Ideo quia eſt ordo in dādogaudium Et quia voluntas primo amat deum nō vult niſi amoreni bonū primo et prīcipaliter.quia amor bonus ē ſcd̓m naturāvoluntatis bone et ordinate. et iōneceſſe eſt ꝙ det̉ amor ei et augmentetur amor eius et cōpleaturIdeo deus cōplebit ipſi voluntati ipſum amorē. quia hoc vult ipſa voluntas ordinata ꝯpletiſſimeamare deum. et tūc dabit ei plenū gaudiū. et deinde cōplebit voluntatē in viſione. quia hoc vultvoluntas. et deus facit ad eiꝰ voluntatem poſtqͣꝫ ipſa fecit ad deivoluūtatemTi. Clxvi.¶ Hic oſtendit̉ q̄ ſit volūtas deiEd que ſit volūtaꝰ dei hocmanifeſtāt nobis creatue̓et ordo creaturaruꝫ. quiaquicquid ſignificant nobis creature et dicūt nobis totuꝫ ē ſcd̓mvoluntatē dei. et hoc vult deus.hoc dicit deus. quia omnes creature ſūt ordinate ſcd̓m voluntatem dei Ideo quādo creature dicunt vel ſignificāt nobis aliquidhoc ē ſcd̓m voluntatem ſuā quianil eſt in creaturis ordinatum cōtra dei voluūtatem Et quia quicquid ꝯcluſū eſt in hoc libro totūextractum eſt ab ipſis creaturiset ab ordine et cōparatione creaturarum Ideo quicquid cōcluſuꝫeſt in hoc libro eſt ſcd̓m dei volūtatē. Ergo qui facit cōtra ſcriptain hoc libro. facit cōtra dei volūtatem. ⁊ qui facit ea que hic ſcripta ſūt. facit dei volūtatem¶ Qd̓ ab ipſa triſticia on̄dit̉ ꝙaīa q̄ erit eternalit̓ puniēda recuꝑabit corpꝰ ꝓpriū in illo ſtatuin qͦ erit magis triſtabile ⁊ odibile. ⁊ cōtra volūtatē animeTitulꝰ. Clxvij.T quia tota ꝑunitio aīe etriſticia. ⁊ nihil punit eāniſi id qd̓ dat ei triſticia. ⁊ nihildat ei triſticiā niſi ſit contra eiusvolūtateꝫ. ideo ncc̄e eſt ꝙ animarecuꝑet ſuū corpꝰ cōtra eius volūtatem. ⁊ in illa forma ⁊ in illoſtatu in quo magis erit cōtra eiꝰvolūtatem. ⁊ ꝑ ꝯn̄s in quo maiorem inferat triſticiaꝫ anime. vt ſicut vſa eſt ſuo corꝑe ꝓp̓o ⁊ fecitin corꝑe cōtra dei volūtatem. itahabeat corpꝰ ꝯtra ſuam voluntatem. Et ſicut homo fecit cōtra deivolūtatē. ita deꝰ faciet cōtra hoīsvolūtatē. ⁊ ſic totus hō puniat̉.et nō tm̄ aīa q̄ ē ꝑs hoīs Et quiamagiꝰ erit ꝯtra volūtatē aīe corpꝰſi ſit paſſibile qͣꝫ īpaſſibile. iō recuꝑabit ip̄m paſſibile Et eciā qꝛmagis erit ꝯtra aīe volūtatē ſi ſitpaſſibile ⁊ tn̄ īmortale qͣꝫ ſi eſſetmoͣre. iō recuꝑabit ip̄m īmoͣre.Et qꝛ magīs erit ꝯtra volūtatē ſiſit tenebroſū qͣꝫ ſi eſſꝫ lucidū iō recuꝑabit ip̄ꝫ tenebroſū Ꝙ ec eritcōtra eiꝰ volūtatē ſi ſit ponderoſūqͣꝫ ſi eſſet leue. iō recuꝑabit ip̄m