bomo operat̉ libere. Et id̓o dignitas ſola liberi arbitrij ſeꝑat hominem ab alijs rebꝰ niferioribꝰ. iōbomo dicit̉ ſedere ſuꝑ omnes resinferiores.¶ Qd̓ in iſta differētia hoīs adalias reꝰ fundatur vna regula homini certiſſima que eſt fundamētum firmiſſimū ad ꝯgnoſcēdumſine difficultate oīa ne ceſſaria de¶ Titulꝰ. lxiij.Voniā autem hō hꝫ ſuperaīalia bruta ⁊ alias res inferiores intellectū ⁊ volūtatem.Cōſiderandū quid ⁊ qͣntū p̄t hōplus ꝑ ſuū intellcm̄ ⁊ ſuā volūtatem qꝫ aīalia nec alie res pn̄t vtclarior drā ꝯgnoſcat̉. vnde hō ꝑintellectū p̄t intellige̓. verba. ſermones. ⁊ ſentētiaˢ ⁊ ꝑcipit ſigͣficata dcōnū ⁊ ẜmonū ⁊ hoc nō faciūt alia aīalia. qꝛ ſolū audiūt ſonū verboꝝ. ſed ſignificatione ⁊ſentētias nō pn̄t intellige̓. ſedhōaudit ⁊ intelligit ⁊ reuoluit ſigͥficatione v̓boꝝ ⁊ ſermonū. ⁊ hoc ēprimū intellige̓ hoīs. ⁊ ꝑ hoc homō maxime ſeꝑat̉ ab aīalibꝰ. ⁊aſcēdit ſuꝑ illa. ita ꝙ iſta eſt p̄ma oꝑatio inbellectus. De ſcd̓aautē operatōe intellectꝰ dcet̉ infra. ti. lxxvo. ⁊ eſt quedā portaad omnia alia. ⁊ hoc ē maximūet digͥtas magna. ſed homini nōvidet̉ per quod poſſe hoc facere ſitmagnū. imo apparet ſibi ꝙ nihilſit. ⁊ cauſa eſt quia non cōparatſeip̄m per differētiam ad aīaliaque nō poſſunt hoc facere. Ideo ſihomo vult clare videre ſi illa quehabet ſint magnā ⁊ magne dignitatis cōparet ſeipſum ad inferiora animalia bruta que non habent hoc. Et hoc eſt totum ſecretum ⁊ clauis totiꝰ cognitōnis hominis de ſeip̄o. ⁊ niſi faciat hoc nuquam cognoſcet ſeiꝑm. nec contentabitur de deo. ⁊ ſi hoc facit ⁊continue facit. ⁊ tūc cōtinue magis cognoſcit ſeipſum. ⁊ per experiētiā videbit qͣꝫ magͣ ſunt illaque accepit vltͣ animalia ⁊ gaudebit ⁊ relinquet extra ſē omniaalia ⁊ erit ſemper contētꝰ de ſuocreatore. ⁊ hoc ſit preceptū omnibus hominibꝰ. Nam homo factis eſt magnꝰ ſuper alia animalia. quia accepit quod poteſt ītelligere ⁊ percipere ſentētias ⁊ verboꝝ ſignificatōnes vltra ſonū. ⁊quod poteſt reuolue̓ in corde ſuodiuerſas ſentētias ⁊ ſignificationes. ⁊ non ſolum hoc ſed poteſtaſcendere de vna ſentētia ad aliam. et de vna cogitatōne ad aliam. ⁊ de minore ad maiorem.quia poteſt intelligere ꝙ eſt magna poteſtas facere de aliquo aliquid ⁊ ē maior face̓ de nihilo aliquid imio eſt maximia poteſtaꝰ.imo hoc poteſt homo reuoluere intra ſe ac diſcutere ac eciam difcurrere de vna ad aliam quod facere non poſſunt alia animalia ⁊quia quicquid homo habet dignitatis ⁊ poteſtatis totum accepit et totum ſibi datuꝫ eſt a ſuocreatorē. ⁊ ille idem qui dedit